Příběh

Síla církve ve středověkém světě


Křesťanské náboženství se narodilo během římské říše. Po celá staletí se rozšiřoval, získával moc a velké pokračování. V roce 313 získal od římské vlády právo na svobodu bohoslužby; v roce 391 se proměnilo v oficiální náboženství říše.

Síla církve by však byla upevněna pouze přeměnou germánských národů na katolicismus. Tím by církev přežila rozpad západní římské říše a stala se nejsilnější institucí své doby.

V roztříštěné společnosti katolická církev garantovala nejen náboženskou jednotu, ale také politickou a kulturní jednotu. S kontrolou víry diktoval, jak se narodit, zemřít, slavit, myslet na všechny aspekty lidského života ve středověkém světě.


Rámová reprodukce Církev a stát, namaloval Andrea de Firenze, slouží jako ilustrace politické organizace středověkého světa. Pozadí je kostel. Uprostřed jsou dva Kristovy vikáři; papež a císař. Na jedné straně kardinál, arcibiskup, kněz; na druhé straně, králi, hraběte, paladine. U jeho nohou stádo Kristovo. Ve spodní rovině mniši a jeptišky na jedné straně; šlechtici, buržoazi a rolníci na straně druhé.

V době katedrál

Katolická církev byla nejmocnější institucí středověku. V době, kdy bylo bohatství měřeno množstvím půdy, církev vlastnila téměř dvě třetiny půdy v západní Evropě. Byla to skvělá feudální dáma, která se účastnila suzerainty a vazalských vztahů a řídila otroctví rolníků.


I dnes můžeme v různých regionech Evropy být svědky moci katolické církve ve středověkém světě. Jedním z příkladů této moci jsou velké katedrály postavené ve dvanáctém a třináctém století. Na obrázku výše je katedrála Coutances ve Francii. Postaven v gotickém stylu, trvalo to třicet let (1220-1250), než se připravil.

Dalším příkladem je kolínská katedrálaGotický kostel se nachází v německém Kolíně nad Rýnem a je hlavní dominantou města. Stavba gotického kostela začala ve třináctém století a dokončení přerušení trvalo přes 600 let. Obě věže jsou vysoké 157 metrů, katedrála je 144 metrů dlouhá a 86 metrů široká. Když byla dokončena v roce 1880, byla to nejvyšší budova na světě. Katedrála je zasvěcena sv. Petru a Marii.

Všichni biskupové ovládli významné části země. Být biskupem by ve skutečnosti mohlo znamenat kontrolu velkého bohatství. Zde je komentář od biskupa z 9. století:
Abych objednal kněze, budu účtovat zlato. K vysvěcení jáhna shromáždím spoustu stříbra. Abych se dostal k biskupovi, zaplatil jsem dobré zlato, ale teď budu muset vyplnit svou kabelku.

(A.Fremantle. Age of Faith. Rio de Janeiro, Jose Olympio, 1970, s. 38. Univerzální knihovna dějin života.)

Na rozdíl od šlechty - která měla své jmění děleno dědictvím, manželstvím, bojem o držbu půdy atd. - Církev akumulovala pouze bohatství, protože zboží nepatřilo náboženským, ale institucím samotným.

Katolická církev se tak díky své moci nad svědomím mohla hromadit velké hmotné bohatství. Jak toto bohatství rostlo, vysoký duchovenstvo, složené z těch, kteří zastávali vyšší postavení ve vnitřní hierarchii církve, se vzdálilo náboženským záležitostem.

Církev, ovládající duchovní a hmotnou moc, byla zodpovědná za do značné míry udržování společenského řádu středověku. Podle textu času:

Bůh zamýšlel, aby mezi lidmi byli pánové a služebníci tak, aby byli povinni uctívat a milovat Boha a služebníci byli povinni milovat a uctívat svého pána.

(St.Laud de Angers. Citováno v: Gustavo de Freitas. 900 Historické texty a dokumenty. Lisabon, Plátano, 1977, v.I, s. 145.)