Příběh

Počátky lidstva, kreacionismus


Museli jste být zvědaví, jak lidský druh vznikl na planetě, na které žijeme, že? Tato zvědavost není vaše sama. Mnoho vědců a vědců studuje, aby zjistili, jak vznikl původ člověka na Zemi.

Čím více se věda vyvíjí, tím pokročilejší vědecké zdroje mohou tito vědci využít. Jsou schopni najít nové možnosti, jak vysvětlit lidský původ. Jako nová skládačka tedy každý nový objev doplňuje naše znalosti o předmětu.

Mezi různými vysvětleními vzhledu lidské bytosti na Zemi se dva vyznačují širokou debatou, kterou vyvolali: kreacionismusobhajovaný Židy a křesťany a evoluční teorie.

Stvoření

Idealističtí mudrci po dlouhou dobu drželi teorii nepřekonatelné hranice mezi člověkem a zvířaty. Tato koncepce byla založena na biblickém mýtu o Božím stvoření člověka, který by to udělal „podle svého vlastního obrazu a podoby“.

Otázka původu člověka vede k rozsáhlé debatě, ve které vstupují do hry filozofie, náboženství a věda, aby vytvořily různé představy o existenci lidského života, a implicitně, proč jsme jediný exemplář s vlastnostmi, které nás odlišují od ostatních. zvířat.

Z prvních mýtických náboženských projevů člověk hledá odpověď na tuto otázku. V této souvislosti má kreacionistická teorie největší přijetí. Na rozdíl od toho, co si mnozí myslí, různá náboženství světa si zároveň vyvinula svou vlastní verzi kreacionistické teorie.

Řecká mytologie přisuzuje původ člověka dosažení Titánů Epimetheus a Prometheus. Epimetheus by stvořil mrtvé muže, nedokonalé a vyrobené z hlíny. Ze soucitu se jeho bratr Prometheus rozhodl ukrást oheň vulkánského boha, aby dal lidstvu život. Čínská mytologie na druhé straně připisuje vytvoření lidské rasy osamělosti bohyně Nu Wa, která si uvědomila svůj stín pod vlnami řeky a rozhodla se vytvořit bytosti podle její podoby.
Křesťanství přijímá Bibli jako vysvětlující zdroj pro stvoření člověka. Podle biblického vyprávění byl člověk počat poté, co Bůh stvořil nebe a zemi. Také z hlíny by člověk ožil, když Bůh vdechl dech života do nosních dír. Jiná současná a starověká náboženství formulují jiná vysvětlení, z nichž některá mají docela podobné vysvětlení.


Michelangelovo malířství na stropě Sixtinské kaple ve Vatikánském paláci v roce 1510, představující Boží stvoření člověka podle jeho obrazu a podoby.