Příběh

Křížové výpravy (pokračování)


Šestá křížová výprava

Velel Frederick II. Křesťanští králové nedostali žádnou podporu, protože byl Fridrich II. Exkomunikován. Po příjezdu do Palestiny byl Frederick přivítán muslimy, kteří obdivovali znalosti arabské kultury a podepsali přátelskou smlouvu zaručující křesťanskou suverenitu nad územím Akkry, Jaffy, Sidonu, Nazaretu, Betléma a celého Jeruzaléma.

Křížové výpravy v St. Louis

V roce 1244 byl Jeruzalém pod kontrolou Turků. Sedmá křížová výprava byla zpočátku zaměřena na Egypt, kde dobyla město Damieta, ale brzy byla poražena ve městě Mansura a Louis IX (St. Louis) byl zajat. Byl propuštěn až po zaplacení velkého výkupného.

Osmá křížová výprava (1270)

Jeho cílem bylo zaútočit na Turky v Tunisu. Když ale přijel Louis IX, zemřel na mor.

Na konci křížových výprav je možné dospět k závěru, že obecně šlo o selhání, protože muslimové neustále napadali Svatou zemi.

Ve skutečnosti sloužily křížové výpravy jako nezbytný nástroj pro pád feudálního systému, protože vydláždily cestu pro plavbu ve Středozemním moři tím, že usnadnily modernizaci obchodních praktik a následně posílily buržoazní třídu.

Dědictví křížových výprav

Křížové výpravy ovlivňovaly evropskou kavalérii a po staletí i její literaturu.

Zatímco na jedné straně prohloubili nepřátelství mezi křesťanstvím a islámem, na druhé straně stimulovali ekonomické a kulturní kontakty k trvalému prospěchu evropské civilizace. Obchod mezi Evropou a Malé Asií se výrazně zvýšil a Evropa zaznamenala nové výrobky, zejména cukr a bavlnu. Kulturní kontakty mezi Evropou a Východem měly povzbuzující vliv na západní znalosti a do jisté míry vydláždily cestu renesanci.