Příběh

Margaret Finlayová

Margaret Finlayová


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Margaret Finlayová, dcera Johna Finlaye, podřízeného Wilsona a Clyde Colleries, se narodila v Carluke v Lanarku 4. srpna 1912. Finlay se v roce 1906 oženil s Chebollou Scottovou a pár měl pět dětí: William (1907), Jeannie (1909), Margaret (1912), Sybolla (1914) a Isabella (1916).

Margaret byla vzdělaná na Edinburgh Ladies College. Mezi její nejlepší předměty patřila matematika a moderní jazyky. Byla také talentovanou tanečnicí a byla pozvána, aby se připojila k putovní skupině vedené Annou Pavlovou, ruskou baletkou, ale její rodiče jim svolení nedovolili. Poté, co opustila vysokou školu, se připojila k Inland Revenue.

V roce 1927 byl John Finlay jmenován generálním ředitelem společnosti Edinburgh Collieries Company Limited. Byl horlivým příznivcem Celticu a byl pozván, aby se stal ředitelem klubu. Pozici však odmítl, protože byl nekatolík a byl aktivním členem Církve Kristovy (protestantské evangelické církve).

John Finlay vzal své děti na keltské domácí zápasy. V roce 1930 jim byl představen John Thomson, mezinárodní brankář Celticu. John a Margaret se k sobě okamžitě přitahovali a brzy si vybudovali blízký vztah. Thomson se stal pravidelným návštěvníkem rodinného domu.

James Hanley, napsal v Příběh Keltů: 1888-1938 (1960), že: „Pro ty, kteří ho neznali, je těžké ocenit sílu kouzla, které seslal na všechny, kteří ho pravidelně sledovali v akci. Podobným způsobem generaci, která neviděla Johna Thomsona, unikl dotek velikosti ve sportu, pro který byl skvělý virtuos, jako byl Gigli a Menuhin. Jeden umělec používá hlas jako svůj nástroj, jiný housle nebo violoncello. Pro Thomsona to byla hrstka kůže. “ Keltský manažer Willie Maley k tomu dodal: "Jeho zásluha brankáře při jeho hře zářila skvěle. Nikdy nebyl brankář, který chytal a držel nejrychlejší střely s takovou grácií a lehkostí. Ve všem, co dělal, byla rovnováha a krása Pohyb je úžasné sledovat. "

V roce 1931 se John Thomson zasnoubil s Margaret Finlayovou. O několik týdnů později hrál Celtic Rangers před 80 000 davy na stadionu Ibrox v Glasgow. Na začátku druhého poločasu se Sam English hnal keltskou obranou a vypadalo to, že dá gól, když se mu Thomson ponořil k nohám. Thomsonova hlava narazila do anglického kolena, které protrhlo tepnu v jeho pravém spánku. Jeden zdroj (Nejsmutnější den Keltů) řekl „v hlavním stánku se zadýchali, od zděšené mladé ženy se ozval jediný pronikavý výkřik“. Byla to Margaret Finlayová, která sledovala hru s Jimem Thomsonem, Johnovým bratrem.

Poté, co dostal ošetření od St Andrew's Ambulance Association, byl odvezen z pole na nosítkách. Podle Skot, Thomson „bylo vidět, jak se zvedá na nosítkách a dívá se směrem k cíli a místu, kde se nehoda stala“.

Thomson byl převezen na ošetřovnu Victoria. Utrpěl tržnou ránu přes pravé temenní kosti lebky. To způsobilo prohloubení lebky o průměru dva palce. V 17 hodin Thomson utrpěl velké křeče. Dr. Norman Davidson provedl nouzovou operaci ve snaze zmírnit tlak způsobený otokem poraněného mozku. Operace byla neúspěšná a John Thomson toho večera v 9.25 zemřel. Bylo mu 22 let.

Ve středu 9. září 1931. se pohřbu v Cardendenu zúčastnilo odhadem 30 000 lidí. Patří sem tisíce lidí, kteří cestovali z Glasgowa, mnozí šli 55 mil do vesnice Fife. Na glasgowské stanici Queen Street se odhadovalo 20 000, aby sledovali dva vlaky, které vyrazily s dvěma tisíci cestujícími, kteří si mohli dovolit zaplatit čtyři šilinky za zpáteční jízdné.

V roce 1932 se Margaret Finlayová rozhodla pracovat v hlavní kanceláři Inland Revenue v Londýně. Právě zde se setkala s Jamesem Callaghanem, který se měl později stát britským premiérem.

Po vypuknutí druhé světové války se Finlay pokusil připojit k ženskému pomocnému letectvu. Jako vyšší daňový inspektor však byla považována za příliš cennou pro vnitrozemské příjmy. V roce 1943 byla poslána do Káhiry v Egyptě jako asistentka principu ministerstva financí. Brzy poté byl přijat Finlay, aby se připojil k vysoce tajnému výkonnému řediteli zvláštních operací.

Při práci v Egyptě se Margaret Finlay setkala s Charlesem Patrickem Strakerem z královnina královského pluku. Pár se vzal 7. prosince 1945. Následující rok se vrátili do Londýna. Margaretino jediné dítě, Sybolla Straker, se narodilo 6. listopadu 1946.

Charles Straker byl armádním důstojníkem a během několika příštích let působil v Německu, Singapuru a Keni, než odešel do kanadského Toronta.

16. března 1980 zemřela Margaret Finlay Strakerová na infarkt v nemocnici Trafalgar, Oakville, Ontario.

John Finlay byl typický skotský chlapec nebo dvojice, velmi nadaný mladý muž odhodlaný od útlého věku zlepšovat svůj životní úděl. Narodil se v Law v Lanarkshire v roce 1886, na vrcholu průmyslového věku, díky kterému byla Británie skvělá, a dokončil základní vzdělání na Law Public School. Jen dvanáct let, začal svůj pracovní život jako pit boy v Shawfield Důl. Bohatě obdařen viktoriánskými vlastnostmi ctižádosti, nezávislosti mysli a odhodlání uspět rychle poznal výhody dalšího vzdělávání. Rád citoval výrok sira Jamese Murraye „Znalosti jsou síla“ a dělal to po celý svůj život každému, kdo by poslouchal. Mladý Finlay navštěvoval kurzy na technické škole Coatbridge a na Vysoké škole báňské s takovým úspěchem, že vyhrál všechny nabízené ceny, včetně Rossovy medaile pro nejlepšího studenta. Získal další vyznamenání jako medailista krále Edwarda v hornictví a byl vyznamenán First Class vyznamenáním ve zkouškách Board of Education, South Kensington. Začal ve dne kombinovat zlomovou dřinu horníka a strážce s pokračováním studia na částečný úvazek ve volných hodinách. Jeho malého syna Billa často posílala jeho matka, aby se setkal s jeho otcem u brány dolu se skotským „kouskem“, naplněným sendvičem nebo dvěma, což mu umožnilo přejít přímo na kurzy noční školy, aniž by šel domů na jídlo. Takové bylo odhodlání toho muže.

Další studium na Královské technické škole v Glasgow a získání osvědčení o kompetenci v oblasti řízení dolu první třídy rychle vedlo ke jmenování podřízeného a poté manažera v právnických dolech pánů Wilsona a Clyde Coal Company a později v Coltness Iron Company Kingshill No 3 pit. Po období jako generální ředitel u Edinburgh Collieries Company Limited odešel v roce 1927, aby se ujal podobné schůzky s United Collieries Limited. Následné jmenování generálním ředitelem této společnosti v roce 1939 postavilo Johna Finlaye do přímé kontroly 14 dolech a 2500 zaměstnanců. Rok studoval těžbu uhlí v Německu a jeho hluboké znalosti a rozsáhlé zkušenosti z oboru mu přinesly zasloužené uznání ve zvolené kariéře. V jeho počátcích byl povolán, aby se o své znalosti podělil s kolegy horníky prostřednictvím lektorátu těžby na své staré škole v Coatbridge. Ke konci svého života byl jeho úspěch završen předsednictvím Skotského báňského institutu, který zastával v letech 1942 až 1945. To byla doba, kdy byla druhá světová válka v dobrém stavu. Koaliční vláda, kterou brzdily klesající úrovně těžby uhlí a hrozby opakujících se stávek, se připravovala na konečný nátlak v Evropě. Význam uhlí pro válečné úsilí a Finlayova osobní oddanost jeho závažným povinnostem při jeho dodávce nepochybně přispěly k jeho předčasné smrti ve věku 60 let 26. března 1946. Dnes by takový muž byl oslavován jako kapitán průmyslu a být silným kandidátem na rytířství.

Více než 80 000 bylo v Ibroxu svědkem události, která od té doby zůstala otištěna ve skotské fotbalové psychice. Ve druhém poločase sotva pět minut se útočník Rangers Sam English uvolnil a seřadil se ke střelbě z blízkosti pokutového území. Zdálo se být jisté, že dá gól, když Thomson zahájil jednu ze svých záchranných akcí typu „udělej nebo zemři“ hlavou u nohou útočníka. Byla to Thomsonova ochranná známka - v únoru 1930 proti Airdrie byl zraněn přesně tím samým, zlomil si čelist a poranil žebra. Tentokrát došlo k ještě odpornějšímu chvění, když se Thomsonova hlava v okamžiku největšího nárazu srazila s anglickým kolenem. Už to nebyl okamžik do-or-die, ale do-and-die. Míč došel mimo hru, angličtina spadla na zem a kulhala, Thomson ležel v bezvědomí a krev prosakovala na hřiště.

Omámená Angličanka si jako první uvědomila vážnost úderu, přeběhla k nepohyblivému strážci a naléhavě mávala o pomoc. Keltští fanoušci jásali nad chybějícím gólem, fanoušci Rangers se vysmívali zraněnému brankáři, ale závažnost situace byla brzy na nich. Kapitán Rangers Davie Meiklejohn zvedl ruce a prosil domácí fanoušky, aby mlčeli. Nad zemí se rozhostilo ticho. Margaret Finlayová, Thomsonova snoubenka, se zhroutila, když ho viděla neseného ze země, hlavu omotanou obvazy, ochablou ...

Následovalo vylití veřejného smutku, který prý krátce spojil komunity napříč sektářskou propastí. V Bridgetonu v Glasgow zastavily provoz tisíce chodců procházejících kolem květinové pocty Thomsonovi, umístěné ve výloze místním klubem příznivců Rangers. A v Glasgowské kongregační církvi Trinity byly neukázněné scény, kdy se tisíce snažily dostat na Thomsonovu vzpomínkovou bohoslužbu. Ženy při nárazu poplašně zařvaly a jen rychlá akce policie uvolnila chodbu a zastavila spěch. Keltská pravá polovina Peter Wilson, který měl přečíst lekci, se nedostal dovnitř a ocitl se u obřadu uvízl mimo kostel.

Desítky tisíc se vydaly na stanici Queen Street, aby viděly rakev na cestě vlakem domů do Fife. Mnoho tisíc dalších podniklo stejnou cestu: vlakem, autem a pěšky. Nezaměstnaní dělníci ušli 55 mil a strávili noc na Craigs, skupině kopců za Auchterderranem. Ve Fife se místní jámy na den zavřely a zdálo se, jako by celé Skotsko nabobtnalo malé ulice Cardendenu. Thomsonovu rakev zakončenou jednou ze svých mezinárodních čepic a věncem v podobě prázdné branky odneslo šest keltských hráčů míli od jeho domova na hřbitov Bowhill, kde byl uložen k odpočinku na smutném a tichém hřbitově osídleném oběti mnoha a mnoha hornických katastrof.

Keltský útok se zhroutil. Davie Meiklejohn, kapitán Rangers a pravá polovina, se vynořil s míčem a viděl možnosti útoku po levém křídle Celticu podél čáry tribuny. Jeho naměřenou přihrávku zachytil jeho týmový kolega, Jimmy Fleming s nohama ve flotile, který byl dostatečně ostražitý a rychlý na to, aby unikl náročnému zákroku levého beka Celticu Petera McGonagla. Když Fleming vzhlédl, okamžitě si všiml, že neúspěšný keltský útok zachytil jejich středovou polovinu Jimmyho McStaye v záloze a snažil se dostat zpět do srdce své obrany. Viděl také, že neoznačený mladý středový útočník Strážců, Sam English, ukradl pravým vnitřním kanálem do nebezpečné polohy na okraji keltského osmnácti yardového boxu. Přihrávka, kterou Fleming odeslal před spěchajícím Angličanem, byla na palec perfektní pozvánkou ke střele na branku a angličtina do toho dala maximum.

Od chvíle, kdy viděl, jak se jeho hybnost vpřed potácí, byl Thomson připravený na nebezpečí. Viděl, že jeho kapitán McStay se včas nevrátí. Napjal se, když se před sebou vyvíjel tak prudký protiútok. Sledoval, jak McGonagleovo řešení Fleminga selhalo. Angličtina na něj rychle zapadla. Žádný další obránce nebyl tak blízko, aby zasáhl. Všechny jeho smysly strážci řekly, že Angličan střílí. Během několika sekund, které mu zbývaly, aby se rozhodl, byl Thomson rozpolcen mezi dvěma ze svých nejzákladnějších brankářských instinktů, které se vytvořily dávno předtím na vzdálených hřištích jeho rodné Fife: neopustit svou linii, leda v extrémech; ale vždy jít na ples. Posunul se směrem k angličtině, přikrčil se a plížil dopředu, aby zúžil úhel. Zlomkově zaváhal na šest yardové linii a natáhl se, aby se vrhl. Všechny možnosti, jak zachránit svůj cíl, teď přišly na jeho vlastní úsudek a osobní odvahu. S očima, které nikdy neopouštěly míč, se vrhl k nohám svého soupeře. Jak ukazuje současná fotografie, Angličanova bota se již čistě spojila s míčem, který jej poslal do branek, než jej Thomsonův statečný a nesobecký ponor odklonil od jeho projektilního těla, aby bezpečně protekl kolem jeho pravé ruky. Bez ohledu na to, že rozhodčí udeřil bez ohledu na branku, poslední obranná linie Celticu provedla jednu ze svých nejstatečnějších zákroků a ještě jednou nebyl shledán bezvýznamným, když jeho týmu hrozila krize.


Pravda o dcerách Davyho Crocketta

David Stern Crockett. Král divoké hranice, jak zní píseň. Podle jeho vlastního počtu, lovce a střelce, který zabil 105 medvědů v jediné sezóně, podle historie. (Srst, maso a tuk byly v té době cennými komoditami na americké hranici a měl rodinu, o kterou se musel starat.) Byl legendárním členem Kongresu Spojených států, který ztratil politickou kariéru tím, že se odvážil nesouhlasit s sedící prezident nad vládním zacházením s domorodými Američany. V závislosti na tom, komu věříte - Historynet uvádí jednu možnost - Crockett zemřel buď u Alamo v Texasu nebo poblíž něj. Tolik dobrodružství. Tolik legend. Tolik faktů a tolik pohádek. V překladu se však často ztrácí, že Crockett byl od relativně mladého věku rodinný muž, oddaný manžel a otec.

David (většina zdrojů uvádí, že se o Davyho nestaral) se poprvé oženil den před svými 20. narozeninami, jak uvádí Biography. Šťastnou (nebo nešťastnou pokračující) ženou byla Margaret (možná Mary) „Polly“ Finleyová, sama jen 18. Není to jisté, ale je velká šance, že po porodu dvou synů Polly zemřela na porodní komplikace po porodu. jejich dcera, narozená v roce 1812.


Růže. . . Ale žádná růžová paráda

COVID 19 nebyl příčinou žádné Růžové přehlídky 2021. Mysleli jsme si, že lidem bude tato každoroční událost chybět, a mysleli jsme si, že uznání této oslavy sdílením některých růží by bylo vhodné gesto.

Bez krásných červených růží prostě není Nový rok.

Díky Chris Lofthouse a Phoenix Floats za darování 300 červených dlouhých růží, aby se lidé na Nový rok usmáli. Děkujeme Ianovi Finlayovi za nápad distribuovat krásné růže našim občanům.

3 členové městské rady Duarte a 2 členové školní rady Duarte na Nový rok sdíleli dlouhé růžové růže a lahve vody podél cyklistické stezky Duarte. Lidé ocenili, že jsme nezapomněli oslavit jednu z našich dlouhotrvajících tradic So Cal na Rose Parade, zrušených kvůli COVID 19. Děkujeme Jody Schulz, Bryan Urias, Reyna Diaz a James Finlay za pomoc při distribuci.

Jeden z našich pracovníků rozdává jednu z červených růží chodci na cyklostezce.


Ve věku 84 let zemřel hlasatel Stuart Finley

Stuart Finley, 84 let, vysílací vysílač WRC a oceněný producent, který byl také provozním ředitelem komunity Lake Barcroft ve Falls Church, zemřel 20. července v komunitní nemocnici Northern Virginia po mozkové mrtvici.

Pan Finley, rodák z Port Washingtonu v New Yorku, začal svou kariéru jako rozhlasový hlasatel na stanicích v Pittsburghu, Clevelandu, Cincinnati a Philadelphii. Krátce pracoval na WRC ve Washingtonu, než na začátku druhé světové války vstoupil do námořnictva. Sloužil téměř čtyři roky v námořnictvu, než se vrátil na stanici vlastněnou NBC.

V roce 1954 produkoval „Our Beautiful Potomac“, sérii 50 dokumentů, které získaly Cenu Sylvania za vynikající místní programy veřejné služby. V roce 1967 získal cenu Emmy za nezávislý dokumentární film „Třetí znečištění“ o skládkách tuhého odpadu.

V roce 1950 pracoval na rozhlasovém programu s názvem Capital Scrapbook, když se dozvěděl o Lake Barcroft, jednorázovém rezervoáru pro město Alexandrie, který byl rozvinut do předměstské komunity. V roce 1954 se tam přestěhoval do nového domu a nejprve jako dobrovolník a později jako zaměstnanec se stal provozním ředitelem jezera. Pomohl zorganizovat podporu pro oblast povodí Lake Barcroft Watershed District, která financovala rekonstrukci přehrady, která udržuje jezero Barcroft poté, co byla poškozena během hurikánu Agnes v roce 1972. Dohlížel na provoz přehrady, hloubení a provzdušňování jezera.

Byl minulým prezidentem asociace Lake Barcroft Community Association, bývalým předsedou okresu pro ochranu půdy a vody v Severní Virginii a členem technického poradního výboru pro ochranu přehrady Virginie Department of Conservation and Recreation.

Mezi pozůstalé patří jeho manželka Margaret Finleyová z Falls Church, dva synové, Robert Finley z Falls Church a Frank Finley z Restonu a dvě vnoučata.


Genealogie - Austrálie a dál

Margaret Pratt Finlayová byla jednou z nepolapitelnějších mých ženských předků.
Imigrace z Edinburghu, Skotska do Sydney v roce 1841, se provdala za Henryho Humphries (později Humphreys), odsouzeného převezeného z Essexu. Vzali se dne 9. prosince 1844 v kostele svaté Anny v Anglii v Ryde v Novém Jižním Walesu. Na jejím oddacím listě je Margaretino jméno zapsáno jako Margaret Pratt.
V té době byla Ryde ještě venkovskou oblastí a Henry a Margaret měli ovocný sad ve Watts Lane v Ryde a byli respektovanými ranými osadníky okresu. Měli 10 dětí, 6 dívek a 4 chlapce, všechny se dožily dospělosti.
Jako většina australských úmrtních listů poskytl Margaretin úmrtní list užitečné informace:
- zemřela ve Watts Lane v obci Marsfield dne 11. září 1896 ve věku 70 let. Jejím otcem byl kameník John Finlay a matkou Jean Douglas. Narodila se ve skotském Edinburghu a je v NSW 58 let. Provdala se v Ryde za Henryho Humphreye ve věku 19 let. Nakonec v době její smrti žilo 9 dětí a 1 muž zemřel.

Se všemi těmito informacemi by neměl být příliš obtížný problém najít Margaretin křest ve Skotsku, ale ne tak.
Dne 27. srpna 1832 se v kostele svatého Cuthberta v Edinburghu uskutečnilo manželství Johna Finlaye, kameníka a Jeana Douglase (přadlena), které se zdálo být tím pravým. Pokud však Margaret bylo v době, kdy emigrovala do Austrálie, buď 16 let, nebo 70 let ve věku její smrti (proto se narodila kolem roku 1826), bylo jasné, že její narození bylo hodně před svatbou jejích údajných rodičů. Margaret Finlayové, Margaret Prattové nebo Margaret Douglasové jsme nemohli najít křest, který by vypadal, že odpovídá informacím, které jsme měli.
Pokusy lokalizovat Johna a Jeana Finlayových při skotském sčítání lidu z roku 1841 nebo 1851 se také dostaly do slepé uličky.


Nakonec jsem v loňském roce narazil na zajímavý vstup do Australia Trove. Bylo to Margaretino pohřební oznámení v Sydney Morning Herald a bylo tam uvedeno, že pohřeb opustí sídlo jejího švagra, pana vikáře! To byla skutečně nová informace a vedla k některým zcela neočekávaným novým zjištěním.
Pomalu jsem dal dohromady následující informace:
- Pan Vicars byl ve skutečnosti William Vickers, který je také svědkem Margaretiny vůle.
- William Vickers se v roce 1887 v Ryde oženil s Georginou Young Finlayovou. William byl Georginin třetí manžel. Nejprve se provdala za Thomase Bartona v roce 1863 v Chippendale v Novém Jižním Walesu a poté Eli Pickersgill v roce 1867 v Sydney. (Kupodivu měla Margaret také dceru Georginu, která se také třikrát vdala)
- Dále jsem zjistil, že Georgina Young Finlay se narodila v Sydney v roce 1841. Zemřela v roce 1914 v Croydon Parku v Novém Jižním Walesu, dcera Johna a Jane (běžná alternativa k Jean).
- Nakonec jsem našel imigrační záznam pro Johna Finlaye, 30 let, zedníka, Jane 28 let, Elizabeth 3 let a Roberta 1 rok, který přijel do Sydney na „John Barry“ v roce 1837.

Margaretin křest jsem stále nenašel, ale v tuto chvíli předpokládám, že Margaret je s největší pravděpodobností nemanželská dcera Jean (Jane) Douglasové a že John Finlay je její nevlastní otec.

Stále mám spoustu otázek, které se musím o Margaret dozvědět.

1. Jaký je význam jména Pratt?
2. Kdo se staral o Margaret ve Skotsku poté, co její matka odešla do Austrálie?
3. Kdy zemřela Jane Finlayová? (Myslím, že se mohla v roce 1855 vdát za Edwarda Russella v Sydney, ale zatím se jí nepodařilo identifikovat záznam o úmrtí).

4 komentáře:

Ahoj Gill. Udělali jste s tím někdy pokrok? Jsem potomkem Margaret a v současné době zkoumám svůj strom. Všechny děti Margaret a Henryho Humphreyových se narodily v Austrálii, což znamená, že Margaret ve Skotsku možná nezůstala pozadu. Viděl jsem strom někoho jiného, ​​který ukazuje, že Jean byla nejprve vdaná za Samuela Pratta, potom za Johna Finlaye a poté za Edwarda Russella, ale kromě Johna Finlaye se mi nepodařilo potvrdit nikoho z nich. Margaret se narodila v roce 1825, ale Jean si Johna nevzala až do roku 1832, takže buď si Jean nejprve vzala Pratta, nebo John a Jean měli dítě mimo manželství. ale mít v té době ve Skotsku dítě 7 let mimo manželství je neobvyklé. Zajímalo by mě, jestli máte nové informace. Dík.

Ahoj Gill. Udělali jste s tím někdy pokrok? Jsem potomek Margaret a v současné době zkoumám svůj strom. Všechny děti Margaret a Henryho Humphreyových se narodily v Austrálii, což znamená, že Margaret ve Skotsku možná nezůstala pozadu. Viděl jsem strom někoho jiného, ​​který ukazuje, že se Jean nejprve provdala za Samuela Pratta, potom Johna Finlaye a poté Edwarda Russella, ale kromě Johna Finlaye se mi nepodařilo potvrdit nikoho z nich. Margaret se narodila v roce 1825, ale Jean si Johna nevzala až do roku 1832, takže buď si Jean nejprve vzala Pratta, nebo John a Jean měli dítě mimo manželství. ale mít v té době 7leté dítě mimo manželství ve Skotsku je neobvyklé. Zajímalo by mě, jestli máte nové informace. Dík.

Ahoj Kyle
Díky za komentář!
Já (a další potomek Margaret 's) jsme dosáhli trochu většího pokroku, ale stále zbývá několik otázek.
Odpověď na vaše konkrétní body:
1. Margaret přišla do Austrálie ze Skotska v roce 1841, provdala se v Sydney v roce 1844 a měla své děti v letech 1845 až 1868. Když se podíváte pozorně na její imigrační záznam na tomto blogu - je má 'Saml a Jean Pratt bota blíže ( ?) ' na druhém řádku. Těžko se to čte, ale podle záznamů na předchozích stránkách by to mohlo odkazovat na to, kdo podle ní byli její rodiče.
2. Mohu potvrdit, že Margaretina matka - Jean (Jane) - se provdala za Edwarda Russella v Redfern NSW, 9. března 1855 poté, co její manžel John Finlay zemřel 8. ledna 1854 v Alexandrii NSW. Na oddacím listě není žádný důkaz, který by identifikoval, že Jane Finlay je naše. ale úmrtní list Jane Russellové potvrzuje, že je tou správnou osobou. Jane zemřela 18. srpna 1864 v Redfern NSW. Certifikát říká, že pochází ze Skotska, byla v Austrálii asi 23 let, provdala se nejprve za Johna Finleyho (sic), než si vzala Edwarda Russella a měla všechny 2 muže a 3 děti. Její otec je (křestní jméno neuvedeno) Douglas.
3. Narození Margaret je stále záhadou. Aniž bychom pro ni našli záznam křtu, necháváme hádat, ale přesto si myslím, že je velmi pravděpodobné, že byla nelegitimní, dcera Jean (Jane) Douglasové a Samuela Pratta. V té době byl v Edinburghu Samuel Pratt (obuvník), ale byl mnohem starší než Jean a už byl ženatý, takže neexistuje žádný důkaz, že by byl otcem Margaret. Možná měl syna Samuela Pratta mladšího, který zemřel dříve, než se s Jane mohli vzít, ale to je čistě spekulativní, protože neexistují žádné záznamy, které by ukazovaly, že Samuel Pratt mladší vůbec existoval. Datum téměř 1826 pro narození Margaret se stále zdá být rozumné.
4. Ve vztahu k matce Margaret, Jean (Jane) Douglas - jsem přiměřeně spokojen, že je dcerou Roberta Douglase (koželuha) a Margaret Letheny (Lathennie / Lathenny). Jean byla pokřtěna ve Forres, Morayshire ve Skotsku, 8. března 1807. Její rodiče se vzali v Edinburghu a poté se na dobu přestěhovali do Morayshire. Robert Douglas byl pohřben v South Leith v Edinburghu dne 31. ledna 1833. Jeho manželka Margaret byla pohřbena 9. května 1840, rovněž v South Leith. Zajímalo by mě, jestli Margaret Pratt Finlay žila s babičkou poté, co její matka emigrovala do Austrálie v roce 1837.
Každopádně doufám, že to všechno dává smysl. V případě dalších dotazů nebo dalších informací, které chcete sdílet, nás prosím kontaktujte.
pozdravy
Žábry


Margaret Finlayová

Pokud byla Margaret Finlay tou osobou, kterou jste hledali, možná o nich můžete zjistit více na naší stránce se zdroji.

Pokud máte více lovu, zkuste nové vyhledávání nebo procházejte záznamy odsouzených.

Víš více o Margaret Finlay?

Příspěvky komunity

Penny-Lyn Beale dne 26. května 2020 napsal:

New South Wales, Australia, Certificates of Freedom, 1810-1814, 1827-1867

New South Wales, Australia, Certificates of Freedom, 1810-1814, 1827-1867
Datum dovolené: 20. března 1828. Č. 28/225
Nativní místo: Co Antrim
Datum soudu: březen 1821
Výška 5 Ft 1 1/4 palce
Pleť: Bledá
Vlasy: hnědé
Oči modré

1823 - Žádost o ruku - Daniel Stewart - Ship Daphne

Jméno: Margaret Finlay
Jméno manžela: Daniel Stewart
Datum sňatku: 1823
Místo sňatku: Nový Jižní Wales
Místo registrace: Parramatta, Nový Jižní Wales
Rok registrace: 1823
Číslo svazku: V B

1824 - 31/03/1824
NÁZEV: Margaret Finlayová
DATUM UDÁLOSTI: 31/03/1824
PŘÍJEZDOVÝ ROK: 1821
Plavidlo: John Bull
POPIS UDÁLOSTI: Of Emu Plains odsouzeni na 12 měsíců v továrně za odmítnutí práce. Po vrácení pokut a trestů uložených Lavičkou Evanovou
KOMENTÁŘE Dosud#8220John Bull ”, 1821
STRÁNKA: 67

1825 - 08/09/1825
NÁZEV: Margaret Finlayová
DATUM UDÁLOSTI: 8. 9. 1825
PŘÍJEZDOVÝ ROK: 1821
Plavidlo: John Bull
POPIS UDÁLOSTI: Znovu svolení k sňatku s Patrickem Duffeym v římskokatolické církvi také uváděno jako Furley na loď Isabella

1825 - 07/11/1825
NÁZEV: Margaret Finlayová
DATUM UDÁLOSTI: 07/11/1825
PŘÍJEZDOVÝ ROK: 1821
Plavidlo: John Bull
POPIS UDÁLOSTI: Povolení k sňatku s Williamem Sikensem v Parramattě uvedené jako Finsko
KOMENTÁŘE Dosud#8220John Bull ”, 1821
STRÁNKA: 105

Odsoudit historii změn

Penny-Lyn Beale 26. května 2020 provedla následující změny:

odsouzen v, termín: 7 let, plavba, zdroj: New South Wales, Australia, Certificates of Freedom, 1810-1814, 1827-1867 (předchozí), křestní jméno: Margaret, příjmení: Finlay, alias1:, alias2:, alias3: , alias4:, datum narození: 1800, datum úmrtí: 0000, pohlaví


Životně důležité záznamy nejsou v oběhu a musí být použity v knihovně Společnosti.

Pro účely bibliografického záznamu nebo poznámky pod čarou použijte tento model:

Narození Záznamy Index Citace Wisconsin Historical Society. Wisconsin Genealogy Index: Záznam o narození pro Racine County, naviják č. 0248, záznam č. 002578 zobrazen online na https://www.wisconsinhistory.org dne [vložte dnešní datum zde] Citace indexu manželství Wisconsinská historická společnost. Wisconsin Genealogy Index: Záznam o sňatku pro kraj Kenosha, svazek č. 02, strana č. 166 zobrazen online na https://www.wisconsinhistory.org dne [vložte dnešní datum zde] Úmrtní záznamy Citace Wisconsinská historická společnost. Wisconsin Genealogy Index: Záznam o úmrtí pro Dane County, svazek č. 02, strana č. 257 zobrazen online na https://www.wisconsinhistory.org dne [vložte dnešní datum zde]


Původ a historie

Margarita, součást rodiny „kyselých“ koktejlů, se tradičně skládá ze tří přísad tequila, triple sec pomerančového likéru a limetkové šťávy, často podávaná ve sklenici se solí na okraji. Margarity se většinou třepou a podávají se buď přímo ve stejnojmenné margaritové sklenici (kupeta), nebo přes led ve staromódní sklenici. Mohou být také smíchány s ledem a podávány „zmrazené“.

Margarita je španělské slovo pro „sedmikráska“. (Sedmikráska je mimochodem považována za poškození „denního oka“, protože květní hlava sedmikrásky se v noci zavírá a otevírá ráno.) A je pravděpodobné, že koktejl Margarita je prostě sedmikráska na bázi tequily - styl nápoj vyrobený z citrusové šťávy, oslazený sirupem nebo likérem a obohacený základním duchem, který sahá až do viktoriánských dob.

Daisy byla kategorií koktejlů populárních na počátku 20. století, vydání Albuquerque Journal z 19. července 1939 popisovalo Daisy jako „všudypřítomnou“, zatímco první konkrétní zmínka o Daisy Tequila se objevila v Moville Mail 23. července 1936 (str. 4, sloupky 1–3) v díle s názvem „Grahamovo prohlížení památek“. James Graham byl redaktorem a majitelem novin a v tomto článku vypráví o své návštěvě Tijuany a Augua [sic] Caliente v Mexiku.

„Když jsme zaparkovali, řidič nám sdělil zajímavá místa, která nyní nejsou tak zajímavá jako v době prohibice ve státech. Tehdy bylo otevřeno 150 barů, nyní jich je devět. Jeden z nich provozuje Ir jménem Madden. Řidič nám řekl o své dovednosti v míchání nápojů. Jeden z jeho vynálezů dal jeho salónu jméno „Domov slavné Tequila Daisy.“ Jako novinář hledající informace jsem vstoupil do podniku a řekl panu Maddena, moje zvědavost byla probuzena ohledně Daisy. Nebyl tak upovídaný jako jeho prototyp, pane Dooley, ale myslím si, že vypadá jako ten gentleman, stvoření představivosti zesnulého Petera Finlaye Dunna. Po chvíli mi řekl Daisy nebyl vynález, protože při jeho tvorbě nebyly použity žádné dovednosti, byla to chyba. “Při míchání nápoje jsem popadl špatnou láhev a zákazník byl tak potěšen, že zavolal na další a šířil dobrou zprávu široko daleko, "řekl pan Madden."

Krátce poté, ve vydání 19. srpna 1936 Syracuse Herald (str. 24, sloupec 3), reklama na Leo Lighter a jeho dívčí kapela zmiňuje „Syrakusin nejnovější a osvěžující nápoj Tequila Daisy“. Pokud by Leo Lighter a jeho All-Girl Band a Tequila Daisies nestačili, slibuje reklama také „Eddie Vanzill“, „Dancing Waiter“ jako „Added Attraction“.

1937 Kniha koktejlů Café Royal William J. Tarling zahrnuje britského předka Margarity zvaného Picador. To předchází první známou zmínku o Margaritě o 16 let s receptem v proporcích shodných s tím, který je dnes uznáván jako Margarita. Margarita je tedy zjevně britským vynálezem. Hurá!

1937 Café Royal Cocktail Book

První (vhodně květinová) tištěná zmínka o koktejlu Margarita je v prosincovém čísle časopisu Esquire: „She's from Mexico, Señores, and she is lovely to look at, exciting and provocative." The recipe given is one-ounce tequila, a dash of triple sec and the juice of half a lime or lemon.

It's worth mentioning that Margarita is an American girl's name that reached its peak of popularity in the 1930s and 40s so there were plenty of Margaritas around in the 1950s when it would appear the Margarita cocktail was christened. Margarita is also the name of an island, Isla de Margarita (Margarita Island), a popular holiday destination in the Caribbean north of Venezuela.

There are many people who either claim to have invented or named the Margarita cocktail. The following are the most notable, in rough chronological order, rather than by probability:

1. Vernon Underwood was president of Young's Market Company, which in the 1930s had started distributing Cuervo tequila in America. He is said to have asked Johnny Durlesser, head bartender of the Tail O' The Cock in Los Angeles, to create something using his newly acquired spirit, then named the new drink after his wife Margaret (Margarita).

2. Sara Morales, an expert in Mexican folklore, claimed the Margarita was created in 1930 by Doña Bertha, owner of Bertha's Bar in Taxco, Mexico.

3. Daniel "Danny" Negrete is said to have created the drink in 1936 when he was the manager of Garci Crespo Hotel in Puebla, Mexico. His girlfriend, Margarita, apparently liked salt in her drinks and the story goes that he created the drink for her as a present. In 1944 Danny moved to Tijuana, Mexico, and became a bartender at the Agua Caliente Racetrack, a place which claims to be the birthplace of the Margarita in the early 1930s.

4. Francisco "Pancho" Morales said he created the Margarita whilst working in a bar called Tommy's Place in Ciudad Juarez, Mexico, after being asked to make a 'Magnolia' on the 4th July 1942. Unable to remember the recipe he is said to have created the now famous drink. Who knows, the customer's name may even have been Margarita.

5. Carlos "Danny" Herrera is also said to have created the cocktail either in 1947 or 1948 at his Rancho La Gloria bar in Rosarito, Mexico, for an actress called Marjorie King who drank no spirit but tequila. He added Cointreau and lime, and the unique salt rim that caught people's attention at the bar, then named his creation Margarita, the nearest Spanish name to Marjorie.

6. The socialite Margaret Sames held a Christmas party in Acapulco, Mexico, in 1948, where she is said to have created the first Margarita. She thought nothing of it until, when flying home to San Antonio from Acapulco airport, she saw a bar advertising 'Margarita's Drink', a cocktail with exactly the same ingredients as her own.


Jacob and Margaret Finley Pyeatt

Some researchers have for Jacob a first wife and son who are not generally known to other researchers. Therefore, I offer this information and if anyone can provide proof that this marriage and son are for this Jacob Pyeatt, I would appreciate the details.

Jacob was married c1785 in Guilford County, North Carolina, to Rachal ?Tatum who was born c1763 and died September 12, 1789, in Guilford County, North Carolina.

Jacob and Rachel had the following known child:

  • Nathan Pyeatt b: c1787 Guilford Co, NC d: 4 Dec 1812 IL (War of 1812, 6th Regt, KY Militia - died in the service) m: Martha Ewing(?)

According to a manuscript of L A Colquitt (original sources not known to me) "After their apprenticeships were completed, James and Jacob Pyeatte became traders and cattle dealers, driving herds to market in Charleston. It was on these journeys that they stopped at the inn where the Finley sisters were working. Margaret and Catherine Finley, who married Jacob and James Pyeatte, were the eldest daughters of an Irish landlord of a small estate in North Ireland. As the family was large, the sisters came to America under a contract to pay steerage after arrival. Reaching Charleston, S. C., they found employment at an inn, where they met the two Pyeattes (now traders and cattle dealers), who susequently paid the balance due on their steerage, and married them. Jacob and Margaret were married the third year after they met. As will have been noted, Jacob and Catherine were united about a year later."

"It is also of special interest that Jacob joined the army of George Rogers Clark. It seems probable that he did this early in the Revolutionary War when Colonel, later General, Clark made a recruiting drive through the Carolinas. At any rate, records are preserved in the War Department of his service with Clark's Illinois Regiment. A payroll now in the possession of Miss Clara B. Eno, State Registrar D.A.R., Van Buren, Arkansas, lists the names of Jacob and James Pyeatte with the Clark Regiment. Although he was but sixteen years of age when the Declaration of Independence was signed, early Arkansas records speak of him as Major Jacob Pyeatte, which combined with family traditions and other evidence afford reasonable proof that he attained this rank. Taken into consideration with the hardships of Clark's Vincennes Campaign, which are traditional wherever severe military conditions are discussed, and his extreme youth, Jacob Pyeatte's attainment of the rank of a field officer is truly remarkable. It speaks more than crests and designs from the College of Heralds of his character and devotion to a great cause."

"Soon after their marriages the brothers took their wives to the frontier, settling for a time in what has since become Logan County, Kentucky. Accompanying them from the Carolinas were members of the Carnahan family and some others, including Buchanans, Shannons, Billingleys, Marrs, Porters, Prestons, Rankins, Drakes, and Blairs. These names are still prominent in Northwest Arkansas, and throughout the South and West. There is some evidence that his party of Carolinians remained together for more than a generation of pioneering, a large portion of which was spent under the actual, if not official, leadership of Jacob Pyeatte."

  • John Pyeatt b: 1792 d: Jan 28, 1823 m: Martha Carnahan
  • Peter Pyeatt b: 29 Aug 1793 Guilford Co, NC d: 26 Apr 1856 m: 31 Dec 1822, Independence Co, AR, M Mary (Polly) Miller b: 15 Nov 1804 KY d: 15 Dec 1858
  • Catherine Pyeatt b: 1795 d: ?TX m: ?Pulaski Co, AR, Samuel L Gates b: c1795
  • Mary Pyeatt b: 6 Feb 1795 (or 1797 or 1798) Warren Co, KY d: 3 May 1870 (or 1877) Washington Co, AR m: 10 Dec 1818 Arkansas Territory (later Crystal Hill, Pulaski County, AR) Samuel Carnahan (s/o John and Janet Billingsly Carnahan) b: 17 Jun 1796 d: 5 Jul 1867
  • Andrew Pyeatt b: 9 Jan 1800 Warren Co, KY d: 1803
  • Jane Pyeatt b: 6 Sep 1802 Warren Co, KY d: 9 Dec 1839 (or 1832) Pulaski Co, AR m: 17 Jul 1822 Pyeatt Township, Pulaski Co, AR M Smith Kellem
  • Jacob Pyeatt b: 1 Apr 1804 Warren Co, KY d: c1805 Warren Co, KY

Indications are that Jacob and family moved from Warren County, Kentucky, with the family of his brother, James, in about 1812. They next settled in Crystal Hill, Pyeatt Township, Pulaski County, Arkansas. It is said that Jacob and his brother James were bell makers and that some cow bells still exist in Washington County, Arkansas, which were made by one or the other of them. Jacob was a member of the Cumberland Presbyterian church.

A story about Jacob's first trip to Arkansas which was given in Major Jacob s Trip to Arkansas" in "The Pyeatts and Carnahans of Old Cane Hill," by Rev. Alfred E. Carnahan a Susan Carnahan Cruse, Bulletin #8 of the Washington Co. [AR] Historical Society, p. 47
"At a time previous to the coming of the Pyeatts to Arkansas, Jacob Pyeatt visited the region now included in the bounds of the state. The exact date of this visit is not known to us. Riding a good horse and carrying a fine gun, he left North Carolina, came through Kentucky to the site of Memphis in Tennessee. There was but one family living there. This settler had built a house, improved some land, and owned a large sized skiff. Pyeatt remained several days with this man. While preparing to leave, the man proposed to exchange his land, improvements, and boat for Mr. Pyeatt s horse and gun. Mr.P. is reported to have replied that he would not give his horse for the property, much less his gun."

Another story from the same book was "Jacob Pyeatt s Ferry Boat":
"Soon after the Crystal Hill settlement was effected, the tide of immigration set in, and to accommodate those who wished to cross the river, Jacob Pyeatt prepared to meet the need. At first he used a large skiff. If the traveler was horseback, the horse was made to swim on the downstream side of the boat. If the traveler had a vehicle, it was taken to pieces and carried across part at a time. Later Mr. Pyeatt constructed a boat large enough to carry wagons and teams. This boat had a drop leaf at each end and a walkway on each side. When ready to start, men on these walkways with long push poles, went upstream, staying close to the bank. When at a proper distance, the push poles were laid aside and the men, one at each end with oars, gave the boat the proper angle against the current, reached the opposite landing. This was probably the first ferry boat in the state owned by an American citizen.

On the 1816 Tax List of Missouri Territory - Arkansas County are Jacob Pyatt his son, John Pyatt and his brother, James Pyatt which can be seen at 1816 Tax List on the US Genweb

I have more information on these two families, their migration, personal glimpses and descendants (if I ever get the time to input it!)

I am not sure if I have a date of death for Margaret. However, Jacob appeared as follows on the 1830 census of Washington Co, AR:

Pyatt, Jacob 1m70-80 (pg 2 line 24)

A glowing tribute to Jacob Pyeatt was written by John Buchanan and was published in the "Banner & Advocate", Thursday, November 7, 1844
Another Revolutionary Father Gone
Died, near Cane Hill, in Washington Co, Arkansas, on the 16th of August last, Mr. Jacob Pyeatt, in the 84th year of his age. The deceased was born in the State of North Carolina, and in early life entered in the service of his country, served through one tour of enlistment, and was engaged in the second when peace was declared. He lived long to enjoy the blessings of that liberty for which, in youth, he periled his life. The rich boon of freedom purchased by the heroes of 76 causes the history of their departure to be read with deep emotion and sympathy by the sons of American freedom. But father Pyeatt was a Christian his religious history, although briefly given, will be peculiarly interesting to the church in which he long lived a worthy member. He professed religion under the ministry of the venerable McGready, in the revival of 1800 in the State of Kentucky, joined the Cumberland Presbyterian church at its first organization, emigrated to Arkansas in 1811, and was one of the members constituting the first Cumberland Presbyterian church ever organized in the then territory of Arkansas. Although often deprived of a preached gospel and the benefits of the ordinances of the church, and surrounded with the wickedness so common in the first settlement of a new country, yet he always stood firm to this profession, honoring the cause of his divine Master. I was intimately acquainted with father P. for sixteen of the last years of his life. I never heard ought said against his character as a man or a Christian, by any friend or aquaintance. As to foes, I think I can safely say in truth, he had none in the entire circle of his acquaintance. He was a warm and liberal supporter of the gospel, particularly of the circuit rider, as almost everyone traveling through the church where he lived can testify. From his own hand have I received liberal contributions, every year since I have been laboring in the ministry. His seat was never vacant in the church, in time of public worship, unless prevented by some unavoidable providence and when at preaching, he always seated himself near the minister, often looking him in the face, saying, as plain as visage could speak, "0 Lord, help thy servant to preach ard bless his labors this day!" He spent much of his time in reading the Bible, and was particularly fond of reading McGready s sermons, having heard many of them, as they fell from the lips of the living speakers. Being present at the burial, and while gazing upon the pale corpse until closed forever from human vision, I could but say in my heart, farewell, father Pyeatt, until the morning of the resurrection! The ministers of God will have you no more by their side, in the church upon earth. No more will your tears and groans mingle with the penitent suppliants nor your faltering voice, trembling, lisp the praises of Emmanuel. No, thy immortal spirit is gone to happier scenes! Instead of being seated near an earthly pulpit to listen to a worm of the dust, feebly pleading his Maker s cause, methinks thou art seated near the throne of God, listening to the heavenly voice of the blessed Jesus. Instead of mingling thy tears and groans or faltering voice in prayer and praise with the church militant, thou art surrounded in triumph with the Angelic choir and redeemed throng, singing with high and melodious accents the immortal notes of LIFE, LIFE, ETERNAL LIFE! GLORY TO GOD IN THE HIGHEST! Being suddenly and violently attacked, while at a camp meeting, with the disease which carried him off, and every effort to procure relief having failed, his pious son said to him, "Father, nothing will relieve you you will have to die." With a smiling countenance he looked his son in the face, saying, "Son, I am not afraid to die for 84 years I have been trying to serve God. I am ready and willing to go, whenever he calls for me." Yes, he truly decided to depart and be with Christ. He lived some six or seven days after the first attack, suffering intensely, but bore it with Christian fortitude. He lost the power of speech, but retained his reason until the last, frequently giving evidence to surrounding friends of his happy state of mind. He has left children, grand-children, great-grandchildren, and many other relatives and friends to mourn their loss But blessed be God we sorrow not as those who have no hope. John Buchanan"


Heaton Voices Tour the World

On 17 March 1911, Mary ‘Molly’ Wharton Parkinson of Heaton stood on the deck of RMS ‘Victorian’ in Princess Dock, Liverpool and waved at the cheering, flag-waving two thousand-strong crowd below. Moments earlier she had joined in a rousing chorus of ‘Auld Lang Syne’ and ‘God Save the King’ and, if she had shed a tear as the ship left the port, she would have been in good company.

Mary ‘Molly’ Wharton Parkinson

Molly, aged 32, was a teacher, vocalist and music teacher. Born in Penshaw, Co Durham, she had lived in Heaton with her family for many years, first of all at 32 Kingsley Place and then 19 Holmside Place. She was the eldest of 16 children, nine of whom had survived beyond infancy. In later life, Molly recalled that at about the age of nine she could ‘simultaneously read a book propped on the mantle, knit a stocking and rock the baby’s cradle with my foot’.

Molly was better placed than most on the ship to have known that the ‘Victorian’ was the first large civilian ship to be powered by steam turbines and that those turbines had been made by the Parsons Marine Steam Turbine Company. Not only had marine steam turbines been developed by Sir Charles Parsons and his team less than a mile away from where she lived but she had recently got to know (and like very much) a young marine engineer, Fred Christian, who had lodged nearby while studying and working in Newcastle but who had recently returned home to New Zealand. Perhaps his absence and the possibility of a brief reunion had motivated her to put her name down for the trip.

When the crowds were no longer in view and Molly had retired to her cabin, she was joined by a familiar face: Florrie Hamilton was nine years younger than Molly but they had got to know each other. Not only did Florrie live in the next street at 27 Eversley Place but they also sang in the same choir, the Newcastle and Gateshead Choral Union, which rehearsed every Tuesday night at Newcastle’s Lit and Phil. Molly sang contralto and Florrie soprano.

Florrie Hamilton

And singing was what brought them together now. They were about to embark on a hugely ambitious and exciting six month long world tour with a 225 strong choir.

The idea for the tour had been that of Dr Charles Harriss, a London-born composer, choral conductor, organist of Ottawa Cathedral and founder of the McGill Conservatorium of Music. He was described as a ‘staunch British imperialist who sought to bring British cultural “standards” to the crown’s dominions abroad’ . He was certainly keen to build bridges, initially between Canada and ‘the motherland’. This led to the Sheffield Union Choir travelling to Canada in 1908 and, following the success of that visit, he was determined to foster similar ‘reciprocity’ between Britain and a British Empire recently bruised by events such as the Second Boer War – or at least with those regions where white settlers formed a majority of the population.

A very wealthy and well connected man, he garnered support for his ideas in the highest political echelons including the British government at home and the 4th Earl Grey, former MP for Tyneside and at that time both Governor General of Canada and a great patron of the arts.

He was also able to underwrite the tour financially to the tune of £60,000 (some £7,000,000 today). And crucially, he was a great organiser. In the 12 months before the tour began, he visited every country personally ensuring that the arrangements in place were ‘second to none’.

The conductor of the touring choir was Henry Coward, later to become Sir Henry. Coward was born in Liverpool in 1849, the son of a publican. Henry’s father had died when he was a small boy and his mother relocated to her home city of Sheffield, where the young boy could become an apprentice cutler to her brother, a pen-knife maker. Henry had shown an aptitude for music at an early age and had played the banjo but in Sheffield he taught himself how to read music and soon became a great advocate of the tonic sol-fah method of teaching others. He went on to achieve a first degree and doctorate in music from the University of Oxford.

Coward was a man of great energy and passion for singing, especially choral singing, not only from a musical point of view but also for its social, psychological and health benefits. He became a renown singing teacher and choral conductor, especially known for the huge choirs he could manage. He founded the Sheffield Tonic Sol-fa Association, later renamed the Sheffield Music Union and conducted over 50,000 voices in front of Queen Victoria at the opening of Sheffield Town Hall. Coward was a natural choice as lead conductor for Harriss’s tours.

Although based in Sheffield, Coward travelled hundreds of miles every week to conduct choirs in Leeds, Huddersfield, Southport, Glasgow and, of course, Newcastle at a time before motorways or even private cars. His Newcastle choir was the Newcastle and Gateshead Choral Union, of which Molly, Florrie and all the other Heaton singers were a part.

Heaton Voices

Coward selected the tourists, mostly from the choirs he regularly conducted, on the basis of their singing, sight reading and temperament.

The Newcastle Journal of 18 July 1910 published a list of ‘Local Singers who have passed the musical test and qualified to take part in the world tour of the Sheffield Musical Union next year’

Apart from Molly and Florrie, there were 5 other Heatonians:

Herbert Alderson. Born on 26 December 1877 in Bishop Auckland, so on tour Herbert, a joiner, was 33 years old. He lived with his parents and younger siblings at 147 Bolingbroke Street. He sang tenor.

Herbert Alderson

Margaret Howson, born on 21 February 1888, and so aged 23 at the time of the tour, was living with her family at 8 Heaton Road, although by the time of the 1911 census, they had relocated to Stocksfield. She was a music teacher and sang contralto.

Margaret Howson

Jean Finlay Terry, born on 25 August 1865 in SE Northumberland, she was aged 45 at the start of the tour and, like Molly and Margaret, a teacher. She had lived at various addresses in Northumberland but, at the time of the test, was at 16 Stratford Grove. She was a contralto. On the ‘viktoriánský’, she shared a cabin with Margaret Howson. We also know that she kept a tour diary (but, alas, so far haven’t tracked it down).

Jean Finlay Terry

John Charles Hamilton was aged 50 at the start of the tour and sang bass. Originally from Crook in Co Durham, he worked as a school board attendance officer and was Florrie’s father.

John Charles Hamilton

Miss M Atkinson of 64 Cartington Terrace is also listed as having passed the singing test but her name doesn’t appear on later lists of the tourists so presumably, she either withdrew or was on the tour’s reserve list.

The successful candidates would, in most cases, have needed permission from their employers to take six months unpaid leave and they would not be paid to participate, although their expenses would be covered and some ‘pocket money’ was distributed.

They also had to sign up to a gruelling programme of private study and rehearsals in order to learn and be able to sing no less than 160 different pieces, from composers such as Handel, Verdi, Bach, Berlioz and Elgar, as well as Harriss himself, along with arrangements of English folk music and ‘empire music’. Every month between July and March, the whole choir convened in Sheffield for five hours of rehearsal and ‘team bonding teas’.

Experiences

On tour, the travelling was alternately gruelling and thrilling. Starting with a storm off the south coast of Ireland, there were numerous ‘weather events’ to contend with. Intense cold, a storm and icebergs slowed the progress of the ‘Victorian’ as it approached St Johns in Canada in Montreal the singers had to walk through a narrow passage through snow piled ‘higher than our heads’ a train ride through the Rockies was described as ‘fifty Switzerlands rolled into one’ In the Pacific it was so hot that one of the crew went ‘insane with the heat’ and between Australia and New Zealand, the captain told the passengers to ‘put on a lifebelt and try to go to sleep’ before a ferocious cyclone flooded every cabin, the water so deep that everyone was trapped where they were. The boat deck and bridge deck were washed away, ‘ironwork twisted as though it were paper’. Many of the choir were injured, some of the crew badly hurt.

On the other hand, it’s difficult to imagine the excitement the choir members, very few of whom had travelled much if at all, felt when they saw their first icebergs, walked behind the Niagara Falls, saw the Northern Lights in all their glory, watched flying fish, albatrosses and whales and sailed through coral reefs, all before the days of television and Sir David Attenborough.

In Honolulu and Suva, they saw coconuts, dates, mangoes, ‘bananas growing in the streets’ and sampled many foods you’d be hard-pressed to buy in Heaton (even today!):

papaya … was like pink melon to look at but was soft and ripe and tasted of strawberries and cream’.

May Midgley, a singer from Bradford, was particularly impressed by the desserts in Canada:

‘..such ices! The ladies said “We make our own always!” They have a refrigerator in every house almost and they don’t make them in little slices like we do in England but like puddings and you can help yourself to as much as you like.’

Unlike many of the singers, Jesmond’s Eliza Vinycomb was well-travelled but even she was impressed by one of the American hotels ‘it has all the latest gadgets, two telephones in each bedroom, one to servants and one to the office, electric lights at the bedside…’

Activities put on for the party included a chance to speed round the Indianapolis motor racing track ‘at seventy or eighty miles an hour’ ‘bathing in a steaming bath in a snowstorm’ in Banff visits to diamond and gold mines in South Africa (‘Except that the dust was white instead of dark, it looked greatly like going by Middlesbro’’ – Jesmond’s Eliza Vinycomb).

Members of the choir bathing in the sea in Durban: Florrie Hamilton is near the centre of the front row on the left of the man kneeling on one knee Herbert Alderson is third from the left on the second row.

There were large, enthusiastic crowds everywhere: in Canada, apparently ’an old native of Sheffield travelled two days by dog-sleigh and snowshoes and 400 miles by train’ and another music lover ‘two days and nights on horseback’ elsewhere ‘ a large crowd of cowboys [unable to gain admittance] climbed onto the [concert venue and] showed their appreciation by thumping on the roof and sides of the building’. The audiences frequently numbered in the thousands: in Sydney there were 5,000 inside and an ‘immense crowd’ outside for a performance of Handel’s ‘Messiah’ and, following that, the choir performed outdoors in front of almost 40,000 people for George V’s coronation celebrations and there were at least half that number at the tour’s farewell and thanksgiving service in Capetown.

In Toronto, Indianapolis, Cincinnati, St Paul and Chicago, the choir was conducted in ‘Dream of Gerontius’, a work then only ten years old, by Sir Edward Elgar himself. Elgar travelled with the party across North America, much to the excitement of some of the younger choir members.

In Cincinnati they were directed by a young Leopold Stokowski, best remembered now for his involvement (and appearance) in the Disney film ‘Fantasia’ some 30 years later.

In Ottawa, they met Earl Grey who expressed his pleasure at hearing the ‘north country burr’ again and in Chicago they met the brother and wife of President Taft. In Honolulu, they sang before Queen Liliuokalani, the last monarch of Hawaii before the overthrow of the Hawaiian Kingdom and its annexation by the USA, and in South Africa, they met the Governor General, Lord Gladstone, the former British Home Secretary and the son of William Gladstone.

The tour was well-documented. Many of the choir, including our own Jean Terry and Jesmond’s Eliza Vinycomb wrote diaries, others kept scrapbooks and Henry Coward later wrote a published account. Letters home have been preserved and ‘there were forty cameras in our party’. They were even filmed:

‘We were invited to the Bijou Theatre Co to see ourselves on the cinematograph and it was funny… what a laugh we had!’

Reading the first hand accounts now, we cannot help be struck by some of the attitudes expressed and language used.

The aim of the tour was certainly to foster good will and promote peace. This can be summed up by Henry Coward’s words on reaching South Africa less than ten years after the Second Boer War had ended:

‘two hundred and twenty invaders entered Pretoria, not in the panoply of hateful war but holding the olive leaf of peace, good will and reciprocity, by means of song’.

In Durban, Eliza Vinycomb showed an awareness of apartheid ‘The rickshas had on them “For Europeans only” and at the post office a place partitioned off “For Asiatics and Natives” and in the trains were separate carriages for blacks and whites’. ‘The people say the Boers will never rise again, they felt their beating so thoroughly but they think the blacks may rise sometime.’ But she didn’t comment on the rights and wrongs.

Elsewhere Coward expressed his distaste for slavery and reported that the party was shocked by the poverty and inequality in Chicago. The choir sang for the patients at a leper station ‘where we saw some sorrowful sights but felt we had done a little to cheer their hopeless lot.’

But reading his and other accounts through the prism of 2020, some of the language and assumptions are nevertheless shocking.

In Buffalo, USA, the choir had ‘the new experience of being waited upon by negro attendants’ train staff were complimented by being referred to as ‘our dusky friends’ In Suva, Coward thought ‘the natives showed a strong indisposition to work’. About being taken to the spot where Captain Cook first landed in Australia and ‘captured it for England’, he later wrote, ‘Well done, Whitby!’

Descriptions of visits to a Sioux encampment at Portage la Prairie in Manitoba where the ‘Indians were very shy’ and ‘the occupants declined to thaw from their reserve’ and a Sursee reservation in Calgary where ‘the moderns [tried] to coax the occupants to show themselves but they gave no sign of obliging us’ make uncomfortable reading in the 21st century. Coward wrote that he was sorry that the tribe was dying out because of ill health and what he saw as ‘the fixed inferiority complex in their minds’.

Coward also reported an incident in Honolulu when a man trying to board their ship was apprehended by police officers, apparently having reached for a gun. 'One of the two detectives settled the argument by giving the “wanted man” a tremendous bang on the head with the butt of his revolver…I was pleased to see this bit of summary, wild west justice. It impressed me very much.’

Such an amazing experience, good and bad, must have affected the choir members for the rest of their lives. Coward reports that ‘about a score of happy marriages resulted from the tour’. Were many of the choir politicised and did they continue to make music and travel? We are lucky to know at least a little about the subsequent lives of our Heaton singers:

Herbert Alderson

Herbert continued to sing. We have a record of him as a soloist in 1913 at a ‘Grand Evening Concert’ in aid of Gateshead Independent Labour Party, alongside another well-known Heatonian, Colin Veitch, who lived just five minutes walk away on Stratford Villas. The following year, he performed with Gerald Veitch in a Newcastle Operatic Society performance of ‘The Yeoman of the Guard’ and soon after Colin conducted Herbert in Newcastle Amateur Operatic Society’s ‘Merrie England’.

In 1916, Herbert married shorthand typist, Edith Jane Ord of 54 Rothbury Terrace. Edith was also a keen singer. The couple lived in Jesmond when they were first married but soon returned to Heaton to 22 Crompton Road, where they lived for almost 20 years. That is where they were living at the outbreak of WW2, when Herbert was still listed as a joiner. Later they spent time at 211 Benton Road and then 12 Ravenswood Road, where Herbert died in 1961, aged 83.

Margaret Howson

We know that, after the tour, Margaret spent some time in South Africa because on 12 October 1919, she set sail from Cape Town to Southampton and was listed as a recent resident of that country and a music teacher. She returned to the north east where in 1923 in Hexham, she married Sidney Wilfred Lewis, a travelling sales rep for concrete and quarry plant, who had two children from a previous marriage. The couple lived in Stocksfield where their daughter, Dorothy, was born two years later. But by the outbreak of WW2, Mary had separated from Sidney and was living in London, where she described herself as a retired violin tutor. She died in Northampton in 1971, aged 82.

Jean Finlay Terry

In 1913, a book ‘Northumberland Yesterday and Today’ by Jean F Terry LLA (St Andrews) 1913 was published. LLA stands for ‘Lady Literate in Arts’ and was offered by the University of St Andrews from 1877, fifteen years before women were admitted to Scottish universities. It became popular as a kind of external degree for women who had studied through correspondence or by attendance at non-university classes and continued until the 1930s. You can still find Terry’s fascinating local history book online and in second hand shops. We haven’t yet been able to prove that it was written by our Jean but there don’t seem to be any other likely contenders. If more evidence is required, not only does the author mention Heaton and Armstrong Parks in the text, she also included many poems and, particularly, folk-songs.

In 1914, Jean was elected to the committee of the Newcastle branch of the Victoria League at its AGM held at Armstrong College. The Victoria League for Commonwealth Friendship was founded in 1901 to connect people from Commonwealth countries and promotes cooperation and peace. It was noteworthy in that, during the early years, it was predominantly a women’s organisation at a time when women still didn’t have the vote. At that time, ’through philanthropy to war victims, hospitality to colonial visitors, empire education and the promotion of social reform as an imperial issue, it aimed to promote imperial sentiment at home and promote colonial loyalty to the mother country’, all aims which Henry Coward and Charles Harriss would heartily endorse (in fact Coward pays tribute to the league in his account of the tour). It is still active today.

In 1926, there is a record of her travelling back from Marseilles to her home in Jesmond.

At the outbreak of WW2, Jean was described as a retired teacher, living with her younger brother Arthur, a retired civil servant, and their housekeeper in Stocksfield, where she lived until she died in 1951, aged 86.

Florrie Hamilton

Florrie continued to sing with the Newcastle and Gateshead Choral Union and in April 1912 was billed as ‘soprano of the famous Sheffield choir’ when she sang at two East Cramlington Primitive Methodist Church services. There is a record of her singing another solo the following year at the annual Wesley Guild and Christian Endeavour rally in Seaton Burn alongside Walter Gardner of Heaton Road Wesleyan Guild. Less than two and a half years later, she married Walter, a shipbrokers’ clerk, who in 1911 was living with his family in Falmouth Road, just three minutes walk away from Florrie and her family. The couple went on to live at 92 Cartington Terrace. In 1919, Florrie gave birth to their daughter, Muriel.

Florrie continued to perform. In 1923, she ‘osvobozen [herself] with refinement and expression’ as an accompanist at a recital at Bainbridge Memorial Wesleyan Church.

Parenthood didn’t signal the end of travel for Florrie either. We know that in July 1926, she and young daughter, Muriel, were in the USA. They travelled back from New York to Southampton on the RMS ‘Homeric’. By this time, the family was living in Whitley Bay. Sadly, Florrie died in 1936, aged only 49.

John Charles Hamilton

John returned to Heaton where his wife, Rachel, and son, Walter, had been continuing to live while John and Florrie were on tour but the family was soon separated again when Walter joined the Northumberland Fusiliers to serve in WW1. In 1917, Rachel and John received the news that he had suffered slight gunshot wounds.

John died at Florrie’s home in Whitley Bay on 30 August 1925, aged 64.

Molly’s Story

As for Mary Wharton Parkinson, she and Fred continued to write to each other and, only two years after the world tour, she set sail once again, this time straight to New Zealand. The couple married on 11 December 1913 in Wellington.

By this time, Fred had set up an engineering and plumbing business in Tauranga in Bay of Plenty on North Island. Music played a big part in the couple’s life together. The month after their wedding, Molly and Fred performed in a local Methodist church concert: they played a piano duet together and both sang solo. We know that Molly also played the organ. And later in the year, Molly gave a talk about the world tour. If only we could know what she said!

But, important as it was, there was much more to Molly’s life than music. She and Frederick had four children. In 1916, she was elected president of the local Women’s Christian Temperance Movement and, when her children were older, she also became a ’leading light’ in the Country Women’s Institute, Maori Women’s Welfare League, the Girl Guides and other community organisations, often providing hospitality and accommodation to these groups in the extensive property, she and Fred had bought when they were first married. Fred died in 1957 age 73.

Mary Wharton Christian was awarded the MBE in 1975 and died one month short of her hundredth birthday in 1979.

Full Circle

Although it has only been possible to give a flavour of the tour and the lives of the Heaton singers who experienced it, none of it would have been possible without the help received on a virtual round the world journey reminiscent of that undertaken by Molly and our Heaton tourists 109 years ago, albeit this time online.

After reading about those who had passed the audition in the ‘Newcastle Journal’, just as for the successful singers, my first stop was Sheffield, where Chris Wiltshire, composer, choral conductor and the author of a book about the letters home of choir member, May Midgley, told me that he too used to do Henry Coward’s regular commute between Sheffield and Newcastle, as for many years he had conducted the Felling Male Voice Choir as well as the Sheffield Chamber Orchestra. Going the extra mile to help us find out more about our local singers, Chris put me in touch with Caroline Roberts of Durham University, who he said was also researching the north east representatives.

Meanwhile, via North America (well, Google) came the exciting discovery of an article on a local history website much like our own. This told the story of how Molly had got to know Fred Christian and their subsequent life together in Tauranga. It mentioned that one of Molly’s daughters had been a generous benefactor of the local history society. A couple of emails later and we had learnt that the piece had been written by Julie Green, the wife of Molly’s step grandson, and that all Molly and Fred’s photos, diaries and letters were in her loft!

And there was more! It turned out that not only had Caroline Roberts done a huge amount of research into the tour and, in particular, the Tyneside contingent, over many years and was very generously willing to share everything she knew about our Heaton singers – and more – but incredibly she was the daughter of Heaton History Group members, Joyce and Paul Craggs. Paul’s great grandfather, Fred Knowles, was a member of the touring choir and it was fellow HHG member Paul who, browsing in a Corbridge antique shop, had found the framed photograph from which the individual images of the singers you see above have been taken. All roads truly lead to Heaton!

Poděkování

Researched and written by Heaton History Group’s Chris Jackson with huge help from Julie Green, Caroline Roberts and Chris Wiltshire. A big thank you to all of them.

Other Sources

The Diary of Eliza Bustin Vinycomb (unpublished) Christchurch Archives, New Zealand

Round the World on Wings of Song: reciprocity / by Sir Henry Coward Northend, 1933

12 Oak Avenue: the letters of Henrietta May Midgley 1911 / by Christopher Wiltshire Wiltsmusic, 2018

To Walk Upon the Grass: the impact of the University of St Andrews’ Lady Literate in Arts, 1877-1892 / by Elisabeth Margaret Smith University of St Andrews PhD Thesis, 2014

Women, Gender and the Promotion of Empire: the Victoria League 1901-1914 / by Eliza Riedi The Historical Journal 45.3 (2002) pp 569-599


Podívejte se na video: Смотреть Финли Пожарная машина Новая игрушка Финли (Červen 2022).