Příběh

Yaxchilan

Yaxchilan



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Archeologické naleziště Yaxchilan, ukryté daleko od shonu hlavní turistické stezky, skrývá ruiny tohoto kdysi mocného mayského města. Ruiny se nacházejí na břehu řeky Usumasinta.

Historie Yaxchilanu

Yaxchilan byl poprvé osídlen kolem roku 350 n. L.: Zasazený do křivky řeky Usumacinta je mimořádně dobře chráněn, protože využívá řeku jako přírodní příkop. Město vyvrcholilo mezi 650 a 800 n. L., Kdy bylo uzavřeno v boji s městem Palenque o nadvládu.

Řeka nejen zajišťovala obranu, ale také to znamenalo, že Yaxchilan zaznamenal vzestup obchodu s jinými městskými státy, a přestože nikdy neporazil Palenque, zůstal jedním z nejdůležitějších městských států své doby.

Většina dnes existující budovy byla dokončena v 8. století, včetně slavných vyřezávaných překladů Yaxchilana, které vyprávějí příběh města a okolí a které se ukázaly jako velmi užitečné pro historiky a archeology. K dispozici je obzvláště úplný seznam vládců (včetně Yaxchilanovy dynastie Jaguarů) a jejich úspěchů - stojí za to vyhledat anglické překlady toho, co je co, protože značení na místě je relativně omezené.

Yaxchilan byl „znovu objeven“ na počátku 19. století, ale ke skutečnému úplnému prozkoumání došlo až na konci 19. a na počátku 20. století.

Dávejte pozor na velké, mírně zvětralé sochy zvířat, reliéfní řezby a zbytky střešních plástů. Edificios 39-41 se nachází na kopci a stojí za to navštívit místo s vyhlídkou.

Odlehlost města (do 80. let 20. století od něj nebyly žádné silnice) znamená, že se cítí mimořádně zvláštní a je nepravděpodobné, že by tam byly roje lidí. Klima v džungli může být intenzivní a není překvapením, že vybavení je velmi omezené. Vezměte si s sebou dostatek vody, repelent, jídlo a volné, lehké oblečení. Užitečné mohou být také pochodně, aby bylo vidět některé překlady správně.

Yaxchilan má co objevovat, takže se připravte na procházky a lezení: je to celodenní výlet, i když nezapočítáváte cestování.

Lacandon Maya stále dělá poutě do Yaxchilanu k provádění náboženských rituálů: místo je pro ně stále posvátné a mělo by se s ním podle toho zacházet.

Příjezd do Yaxchilanu

Yaxchilan je pohřben hluboko v džungli Chiapas, doslova přímo na hranici s Guatemalou. Není překvapením, že není snadné se k němu dostat! Nejlepším řešením je zamířit do středisek San Cristobal de las Casas nebo Palenque a odtud zorganizovat další cestování. Budete muset alespoň částečně chytit loď, protože neexistuje skutečný přístup na silnici. Je nejjednodušší jít na organizovanou prohlídku, ale je možné navštívit sólo, pokud máte dostatečně dobrou španělštinu, abyste mohli třídit různé způsoby dopravy.


Překlad Yaxchilan 24

Překlad 24 je označení, které dali moderní archeologové starověké mayské vápencové řezbě z Yaxchilanu, v moderním Chiapas, Mexiko. Překlad se datuje do doby asi 723-6 n. L., Čímž byl umístěn do období Maya Late Classic. [1] Text mayských hieroglyfů naznačuje, že zobrazená scéna je rituál krveprolití, který se odehrál 5 Eb 15 Mak, 709 n. L. Vládce, Shield Jaguar, drží pochodeň, zatímco jeho choť, paní Xoc, táhne lanem poseté tím, o čem se nyní věří, že je obsidiánovým střepem, aby vykouzlila hada vidění.


BIBLIOGRAFIE

Alfred P. Maudslay, Biologia Centrali-Americana: Archeologie, 5 sv. (1889–1902).

Ian Graham, Hieroglyfické nápisy korpusu Mayů: Yaxchilán, sv. 3, části 1-3 (1977–1988).

Linda Schele a David Freidel, Les králů (1990), s. 262-305.

Carolyn E. Tate, Yaxchilán: Návrh slavnostního města Maya (1992).

Dodatečná bibliografie

Brokmann, Carlos. Tipología y análisis de la obsidiana de Yaxchilán, Chiapas. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2000.

García Moll, Roberto. La arquitectura de Yaxchilan. Mexico City: Plaza y Valdés Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2003.

García Moll, Roberto a Daniel Juárez Cossio, eds. Yaxchilán: antología de su descubrimiento y estudios. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1986.

Kaneko, Akira. Artefactos líticos de Yaxchilán. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2003.

Martin, Simon a Nikolai Grube. Kronika mayských králů a královen: Dešifrování dynastií starověkých Mayů. New York: Thames & amp Hudson, 2000.

Mathews, Peter. La escultura de Yaxchilán. Trans. Antonio Saborit. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1997.

Miller, Mary Ellen a Simon Martin, eds. Dvorské umění starých Mayů. San Francisco: Muzea výtvarného umění v San Francisku New York: Thames & amp Hudson, 2004.


Vaše návštěva ruin Yaxchilanu

Čluny odplouvají z vesnice Corozal. Jízda vede kolem banánových plantáží, tropického deštného pralesa, kukuřičných polí a do 45 minut vás přivede na místo. Cestou vidíte místní lidi z okolních komunit, jak pracují a užívají si v řece.

Po příjezdu vystoupáte po schodech a jdete směrem k malé kanceláři, kde se zaregistrujete. Protože je počet návštěvníků minimální, nenajdete žádné obchody ani restaurace, takže si vezměte vše, co potřebujete, jako je voda, něco k jídlu, opalovací krém a repelent proti komárům. Doporučuje se také dobrá turistická obuv, pokud plánujete lézt po budovách.

K ruinám Yaxchilanu v Mexiku se lze dostat dvěma způsoby

  1. Snadná stezka přímo vpřed vás zavede přímo na Gran Plaza. Po příjezdu nejprve projdete temnotou “laberinto ”, kde uvidíte a uslyšíte různé netopýry, skrývající se během dne. Vezměte si s sebou baterku, pokud chcete v laberintu prozkoumat trochu víc. Na náměstí Gran Plaza najdete nejdůležitější budovy, oltářní kameny a stély. Pokud půjdete kousek vlevo od laberinta, budete mít krásný výhled na Gran Plaza. Skvělé místo pro obrázky!
  2. Chcete -li trochu větší výzvu, postupujte podle značení na horu, která se nachází v polovině hlavní stezky směrem k Gran Plaza, napravo. Najdete stezku džunglí vedoucí k budovám Malé Akropole. Stezka končí v zadní části Velké akropole. Odtud se snadno dostanete do centrální části místa, Gran Plaza.

Gran Plaza a el Palacio del Rey

Jakmile se ocitnete na Gran Plaza, je příjemné dojít vpravo nahoru k budovám Velké Akropole. Absolutním vrcholem je budova 33, nazývaná také Palacio del Rey, postavená společností Bird Jaguar. Zde můžete vidět nádherné ozdoby a dekorace vládců, kterými jsou ruiny Yaxchilanu tak známé. King Bird Jaguar by seděl na trůnu, ale poté sťat, což vede k mnoha různým teoriím. Bylo to proto, že zlí duchové dokázali tímto způsobem uniknout z těla? Nebo by to bylo znamení na konec časů? Něco, v co předkolumbovské kultury silně věřily. Stále neexistuje žádné prokázané vysvětlení.

Vždy mě zajímaly příběhy za mayskými stránkami. Vždy se snažím představit si, jak takové rušné město muselo v minulosti vypadat. Pokud se podíváte pozorně na reliéfy, stále můžete vidět pozůstatky nejvýznamnějších králů, štítového jaguára a ptačího jaguára. Ozdoby a reliéfy ukazují mnoho každodenního života a rituálů. Tímto způsobem se o této bývalé dynastii hodně vyjasnilo. Pravděpodobně budete potřebovat cestovní knihu nebo průvodce, abyste se do ní opravdu ponořili. Ale i když se jen podíváte, budete ohromeni detailní prací těchto ruin Yaxchilan.

Máte zájem přečíst si více o ruinách v Mexiku? Mexiko je zemí starověkých chrámů a pyramid, každá z nich se nachází v jiné části země. V džungli, na savaně, na kopci, v deštném pralese a na pláži. Toto je seznam s příponou nejlepší ruiny, které chcete navštívit během vaší cesty po Mexiku.


Ruiny Yaxchilanu

Stručná historie Yaxchilanu

Yaxchilan bylo velké městské centrum a dominantní síla řeky Usumacinta během klasické éry. Poloha Yaxchilanu je jedinečná. Byl postaven na křivce řeky Usumacinta, která se ukázala jako přirozený příkop pro ochranu. Pozemkům je vystavena pouze jižní strana lokality.

Osada existovala od 350 n. L. Do 850 n. L. S výškou své moci v rozmezí od 650 n. L. Do 800 n. L. V roce 654 n. L. Se Yaxchilan ocitl ve válce s Palenque v boji o moc a půdu. Od 681 do 742, město zůstalo relativně malé, ale rostlo do regionálního hlavního města, které trvalo až do počátku 9. století. Rok 740 n. L. Byl stavbou, kdy byly vytesány a vytvořeny slavné překlady. Právě tyto architektonické detaily vyprávějí příběh Yaxchilana a umožnily archeologům rozplést mayskou historii v této oblasti.

První publikovaná dokumentace místa se zdá být krátkou zmínkou od Juana Galinda v roce 1833, přičemž průzkum začíná v roce 1882. Studie a dokumentace pokračovaly po celé 20. a 21. století mnoha národními a mezinárodními skupinami.

Starověký název města byl Pa ‘Chan znamená „rozštěp (nebo rozbité) nebe“, ale mayské jméno Yaxchilán znamená „zelené kameny“. Dnes někteří Lacandonští Mayové stále dělají poutě do Yaxchilanu, aby prováděli rituály mayským bohům.

Architektonické zajímavosti Yaxchilanu

V centrální oblasti Yaxchilanu se nachází více než 120 staveb, které tvoří tři komplexy: Velké náměstí, které se nachází v dolní části rovnoběžně s řekou Velkou Akropoli a Malou Akropoli. Všechny tyto oblasti jsou obratně přizpůsobeny obrysům nízkých vápencových kopců a vzájemně se spojují pomocí teras, schodišť a plošin. Vysoce zdobené chrámy, pyramidy a luxusní paláce seskupené podél velkého náměstí se táhnou podél břehů řeky Usumacinta.

Vrcholem budov jsou stély, překlady, úpravy, schody, štukové řezby basreliéfu a nástěnné malby. Téměř každá budova má dveře zdobené vyřezávanými překlady, které vyprávějí příběh prostřednictvím některé z nejlépe zachovaných řezbářských prací v mayském světě.

Most z Yaxchilanu, o kterém se v mnoha cestovních knihách ani v přehledech Yaxchilanu nepíše, je nyní velká hromada kamenů. Měnící se hladina vody v řece Usumacinta by osadu paralyzovala po celý rok. Králové z Yaxchilanu postavili most z osady na pevninu, aby vesničané mohli bezpečně přejít řeku, když voda v řece stoupla.

Co milujeme na Yaxchile

Milujeme rozmanitou a bohatou krajinu Chiapas. Yaxchilan je pro nás skvělou výmluvou, abychom se vyhnuli úskoku a zažili jinou mexickou krajinu. Rádi se vydáme na výlet z Palenque nebo San Cristabol, protože tyto zastávky přispívají k našemu dobrodružství a znalosti Mayů. Plavba lodí je požehnáním a dělá z tohoto mayského ruinského dobrodružství opravdové dobrodružství.

Příjezd do Yaxchilanu

Cestujte pronajatým autem nebo veřejným autobusem do San Cristabol nebo Palenque. Odtamtud se doporučuje najmout si cestovní kancelář, která vás dopraví do Yaxchilanu, nebo můžete strávit dny zkoušením spojení aut, lodí a autobusů. Buďte připraveni na 45minutovou plavbu lodí k ruinám. Mnoho společností spojuje den s výletem do ruin Bonampak, což není špatný nápad.


Královny z Yaxchilánu

Psal se rok 1831. Irský rodák Juan Galindo, kterému ještě nebylo 30 let, cestoval podél řeky Usumacinta lemované džunglí. Když se dostal do prudkého ohybu řeky, všiml si kopců porostlých vegetací a rozpadajících se stavebních kamenů. Jeho domorodí zvědové mu řekli, že místo bylo kdysi domovem slavného předka jménem Bol Menché, ale nikdo neznal jméno tohoto ztraceného města. Galindo prozkoumal ruiny. Jako naturalizovaný občan mladé Středoamerické republiky a vojenský vládce v oblasti Petén na území dnešní Guatemaly si Galindo dělal rozsáhlé poznámky o všech troskách, se kterými se setkal během různých cest po celé své administrativní oblasti. Ruiny v ohybu řeky, které se dnes nacházejí v mexickém státě Chiapas, archeologové z 20. století později pojmenovali Yaxchilán, což v místním mayském dialektu znamená „Zelené kameny“. Poté, co byl v 50. letech 20. století do značné míry rozluštěn mayský systém psaní, byl znakový znak stránky chápán jako Siyaj Chan nebo anglicky „Sky Born“. Město „Sky Born“ bylo údajně hlavním městem malého království jménem Pa ‘Chan neboli„ Broken Sky “. Juan Galindo psal o tomto městě nyní známém jako Yaxchilán v několika článcích a dopisech, přičemž jeden z jeho článků vyšel v Londýně Literární list. Na počátku třicátých let minulého století se objevilo mnoho divokých teorií o původu lidí, kteří stavěli tajemná města, která ležela v troskách v džungli Mexika a Střední Ameriky. Prostřednictvím svých pozorování mayského umění-řezbářství, nástěnných maleb, dekorací keramiky atd.-mladý vojenský vládce jako první dospěl k závěru, že předci lidí, kteří v současné době v této oblasti žijí, byli těmi, kdo tato kdysi velká města stavěli. To mu bylo zřejmé, protože současná populace vypadala identicky s těmi, která byla zobrazena ve starověkém uměleckém díle. Galindo by měl mnohem více zničených míst k prozkoumání a mnoho dalších teorií k zamyšlení, protože mu Střední Amerika udělila milion akrů půdy v dnešní severní Guatemale a Belize. Nad tímto tvrzením však měl omezenou kontrolu, protože část pozemkového grantu se překrývala s územními nároky britského Hondurasu a Středoamerická republika by Galindovi ponechala půdu pouze tehdy, pokud by ji dokázal urovnat a uklidnit nepřátelskou Lacandon Mayu. Juan Galindo odjel do Anglie, aby se pokusil vyřešit svůj pozemkový spor s Brity, ale to nikam nevedlo a neměl jasný nárok na velký kus svého milionu akrů. Vrátil se do Střední Ameriky a pokračoval ve své roli vojenského vůdce, nakonec zemřel v roce 1840 během občanské války v republice. Galindo zanechal mnoho písemných postřehů o různých ruinách, které prozkoumal, včetně prvních písemných zpráv o Yaxchilánovi, které byly zmíněny dříve. Protože byl horlivým pozorovatelem lidské podoby zastoupené v mayském umění, byl prvním, kdo zaznamenal zdánlivě silné ženské postavy v mnoha řezbách po celém Yaxchilánu. Dnes známe tyto starodávné královny Mayů jako Lady Pacal, Lady Xoc a Lady Evening-Star.

Na rozdíl od aztécké civilizace, která byla neporušená, když dorazili Španělé, klasická mayská civilizace, známá svým nádherným uměním a architekturou, záhadně skončila staletí před příchodem Evropanů do Nového světa. Starověcí Mayové měli naštěstí velmi propracované systémy psaní a kalendáře, které v kombinaci s krásnými ilustracemi vyprávějí příběhy o králích a královnách a exotických událostech z doby dávno minulé. Podrobný průzkum mayského psacího systému najdete v epizodě 16 Mexika bez vysvětlení: https://mexicounexplained.com//writing-ancient-maya-history-words/ S rozluštěním mayského psaní se vědci mohli dát dohromady zpracovat historii této složité společnosti v džungli. S většinou interpretovaných mayských glyfů mají vědci jasnější představu o životě vládců těchto starověkých království. Mayští vládci, kteří byli vytesáni na pomníky ve svých městech, oslavovali svá vítězství nad jinými městskými státy a popisovali důležité milníky nebo události za jejich vlády, aby dále legitimizovali svoji vládu v očích svých poddaných. Archeologické naleziště Yaxchilán je obzvláště bohaté na dynastickou historii s nápisy sahajícími k založení města v roce 359 n. L. Za vlády krále Yopaata B'alama I. a nepřerušeného za vlády krále, který je vědcům znám jako K'inich Tatb'u Lebka III. K'inich Tatb’u Lebka III byl 17. a poslední král Yaxchilán. Poslední nápis s jeho jménem na místě pochází z roku 812 n. L.

Mezi dlouhou řadou králů na Yaxchilánu vidíme jedny z nejmocnějších vládkyň, jaké kdy svět Mayů viděl. Zatímco různé manželky králů a dalších příbuzných si zaslouží zmínku o městských památkách, první z pozoruhodných osobností je známá jako Lady Pacal. Tato žena není příbuzná ani by neměla být zaměňována s lordem Pacalem nebo Pacalem Velikým z města Palenque. Slovo pacal v místním mayském dialektu znamená „štít“. V angličtině by tato královna byla známá jako „Lady Shield“. Podle všeho pocházela z velmi bohaté a silné místní rodiny. Moderní lidé by řekli, že Lady Pacal měla také „dobré geny“. Vznešená královna zemřela v roce 705 n. L. Poté, co dosáhla svých 98. narozenin. Tyto dobré geny by předala svému synovi, králi Shield-Jaguarovi, který by se dožil více než 60 let vládnutí v Yaxchilánu v polovině 90. let. Dlouhý život Lady Pacal nemohl být bez enormního vlivu na politiku města. V jednom z jejích největších politických tahů zajistila Lady Pacal, aby si jedna z jejích příbuzných, možná mladší sestra nebo sestřenice, vzala svého syna Shield-Jaguara, následníka trůnu. Tato vlivná mayská žena se jmenovala Lady Xoc.

Příběh Lady Xoc, královny Yaxchilánu, je ilustrován na tom, co je známé na Struktuře 23 v srdci občansko-obřadního centra města. Série vyřezávaných překladů neboli podpěr nad vchodem do budovy ukazuje světu důležitost Lady Xoc v tomto mocném království džungle. Je ukázána v několika scénách zapojených do rituálních a obřadních praktik v této budově. Vyobrazení ženy jako hlavní účastnice rituálu je ve starověkém mayském umění velmi vzácné, a proto se vědci domnívají, že Lady Xoc byla jednou z nejdůležitějších šlechtičen v mayském světě. Řezby na budově 23 této slavné královny byly velmi pravděpodobně velmi politické povahy. Lady Xoc byla první manželkou krále Shield-Jaguara, ale ne matkou jeho nástupce. Královna mu nenosila žádné syny, nebo alespoň žádné, kteří přežili, aby mohli vládnout království. Sňatek s Lady Xoc však upevnil místo Shield-Jaguara na trůnu, protože pocházela z nejvlivnější rodiny v Yaxchilánu. Ve své knize Les králů: Nevyřčený příběh starých Mayů“Mayští učenci Linda Schele a David Freidel se domnívali, že přestože by Lady Xoc nenosila králi syna, který by po něm nastoupil, král Shield-Jaguar chtěl veřejně ukázat, že Lady Xoc je stále důležitá, aby uklidnil její mocnou rodinu. Muselo to fungovat, protože přestože měl Shield-Jaguar další manželky, včetně té, která mu porodila dědice, jeho vláda trvala více než 60 let a jeho vláda byla nesporná.

Vyřezávané překlady zobrazující Lady Xoc jsou jedny z nejúžasnějších příkladů starodávných řezbářských prací, které byly dosud známy. Na Lintel 24 King Shield-Jaguar drží planoucí pochodeň nad Lady Xoc, když provádí důležitý rituál krveprolití tažením lana sešněrovaného trny rejnoků skrz otvor v jejím jazyku. Tato řezba má datum označující její zasvěcení: 28. října 709. Další překlad zobrazuje Lady Xoc, která drží královu helmu a štít a pomáhá Shield-Jaguar připravit se na důležitou bitvu. Řezba známá jako Lintel 25 je možná nejkurióznější a nejkrásnější. Ukazuje Lady Xoc, která volá Vision Serpent, která stoupá z misky. Královna je ukázána při pohledu na hada a v jejích ústech se objevuje první král Yaxchilán, Yopaat B’alam. Vědci se domnívají, že tento král je předkem Lady Xoc, a to je jeden z důvodů, proč se účastní rituálu vyhrazeného téměř výhradně pro vznešené mayské muže. Historici Mayů se také domnívají, že budova 23, místo těchto komplikovaných řezbářských prací, byla osobním majetkem Lady Xoc, jak naznačují nápisy struktury. Ve starověkém mayském světě prý hlavní budovy občansko-obřadních center, jako je budova 23, patřily bohům a ne jednotlivým lidem. Z nějakého důvodu byla tato důležitá budova v samém centru Yaxchilánu osobním majetkem královny, o kterém se v mayském světě neslýchalo. Vědci nechápou proč, ale určitě to ukazuje na důležitou roli této ženy v historii království.

Zatímco Lady Xoc nevytvořila dědice trůnu Yaxchilán, Lady Evening-Star ano. Manželství krále Shielda-Jaguara s Lady Evening-Star bylo mezinárodní záležitostí. Byla to princezna, dcera krále Calakmulu, mayského městského státu ležícího více než 100 mil severovýchodně od Yaxchilánu. Manželství nejenže přineslo mír mezi soupeřícími královstvími Yaxchilán a Calakmul, ale také přineslo mužského dědice, kterého král Shield-Jaguar potřeboval. Lady Evening-Star bylo něco přes 20 let a králi Yaxchilán bylo 61 let, když se narodil budoucí král Bird-Jaguar Veliký. Královna byla blízko své rodiny a její vlastní bratr by vládl království Calakmul. Se smrtí krále Shield-Jaguara v jeho polovině 90. let se předpokládalo, že syn Lady Evening-Star nastoupí na trůn Yaxchilán, ale historie napsaná na kamenech ukazuje, že přechod moci byl obtížný. Téměř 10 let neměl Yaxchilán buď krále, nebo několik uchazečů o trůn, kteří se pokoušeli převzít moc. Někteří se domnívají, že během tohoto mocenského vakua bylo město předmětem sousedního království, a podle jiných teorií vládne Lady Evening-Star jako jakýsi regent a drží trůn pro svého syna. Lze si jen představit politiku, která je zde zahrnuta, nebo v jaké pozici byla královna jako cizinka v Yaxchilánu s několika spojenci. Skutečnost, že Lady Evening-Star byla princeznou z cizí pokrevní linie, mohla způsobit, že stará šlechta Yaxchilána zpochybnila právo jejího syna vládnout. Nakonec z Lady Evening-Star nikdy nebude královna vdovy, protože zemře několik měsíců předtím, než se její syn stane králem. Povaha její smrti není známa, ale zemřela ve věku 47 let v roce 751. Její syn King Bird-Jaguar by vládl Yaxchilánovi v letech 752 až 758 v době velkého rozkvětu města s dokončením mnoha monumentálních stavebních projektů během této doby. Během jedné generace se však budova zastaví a stejně jako mnoho dalších mayských městských států se Yaxchilán zhroutí a upadne do neznáma. Nezůstaly jen rozpadající se budovy v džungli, ale kousky fascinujících příběhů lidí, kteří tam žili. Mnoho příběhů se teprve bude vyprávět.


Yaxchilan - historie


The Yaxchil & aacuten k archeologickému nalezišti se dostanete hodinovou neuvěřitelnou plavbou lodí po mohutné řece Usumacinta jedním z posledních velkých severoamerických deštných pralesů. Je to zážitek, který je třeba si pamatovat. Na dlouhé lodi s velkým přívěsným motorem můžete vidět Guatemalu na jednom břehu a Mexiko na druhém. Budete -li mít stále pozor, uvidíte mnoho obyvatel deštného pralesa, od divokých opic po tukany a orly. Voda samotná obsahuje krokodýly a mnoho druhů sladkovodních ryb. Vy & acutell uvidíte velké budovy z broušeného kamene, jak vykukují džunglí, jak se táhnete ke břehu. Vystoupení z lodi a pod baldachýnem deštného pralesa má při zahájení prohlídky Yaxchil & aacuten chladivý účinek.

Starověké mayské město Yaxchil & aacuten bylo městem & umlseers & quot a mocných královen. Zde je téměř cítit vysoká magie a obřad ve vzduchu. Místo bylo postaveno během zlatého klasického věku Mayů, 200-900 n. L., A má 86 známých budov. Pro vstup na stránky procházíte budovou známou jako labyrint. Přesné využití této budovy ve starověku není známo, přesto je její spojení s podsvětím pro Maye nepochybně důležité.

Obřadní centrum začíná obrovským hlavním náměstím a dobře zachovanými řezbami stély a překladu dveří. Při pohledu do kopce uvidíte vy & acutell neuvěřitelně neporušené střešní pláště druhé úrovně budov. Můžete se vyšplhat na úroveň za úrovní budov, každá je architektonickým zázrakem, každá s nějakým pozoruhodným detailem, který stojí za povšimnutí. Občas lze najít důkazy o nedávném uctívání Lacandony, zmenšující se skupinou Mayů, kteří stále praktikují starodávné způsoby uctívání.

Mayské ruiny v Yaxchil & aacuten jsou známé rozsáhlou historií podrobně popsanou v dobře zachovaných řezbách. Většina řezbářských překladů a stele připomíná významné historické události, ke kterým došlo za vlády krále Jaguara Shielda, jeho slavných manželek Lady Xoc a Lady Eveningstar a jeho syna Bird Jaguara, který zde vládl v 8. století.

Yaxchil & aacuten je jedinečná v mnoha vyobrazeních významných ženských osobností. Zejména Lady Xoc je zobrazena v mnoha rituálech. Citovat Lindu Schele a Davida Friedela v Les králů„& uml Znázornění ženy jako hlavní aktérky rituálu je v Yaxchilu a aacutenu bezprecedentní a v mayském monumentálním umění téměř neznámé na žádném místě. & uml Mnoho obrázků zachycuje ženy zapojené do rituálu krveprolití. Pokud to bylo město vidoucích, jak se mnozí domnívají, bylo to, pak byl obřad krveprolití bezpochyby rituální magií, která použila k zahájení věštce na jejich cestě. Znovu citovat Schele a Friedel, & uml Cílem těchto velkých katarzních rituálů bylo hledání vize, otevření portálu do Jiného světa, přes který by se dali nalákat bohové a předci, aby se s nimi mohly stýkat bytosti tohoto světa. & Uml královna Mayů drží misku naplněnou proužky papíru používanými ke sběru krve. Pásy budou později spáleny jako oběť bohům.

Yaxchil & aacuten má také několik zajímavých obrázků, které osvětlují další důležitý mayský rituál, posvátnou míčovou hru. Šokující objev této skupiny vlysů jasně ukazuje, že & umlball & uml v této hře byl spoutaný zajatý člověk. Zdá se, že Bird-Jaguar (v oblečení pro míčové hry) nesmí nechat míč dopadnout na zem. Za králem jsou dva trpaslíci a jeden se ptá, kdo byli tito záhadní malí lidé, o kterých se v mayské mytologii tolik mluvilo? Možná souvisejí se starověkým Olmecovým přesvědčením, že čtyři trpaslíci zvedli světové strany.

Téměř každá budova má vchod, který vypráví příběh. Při návštěvě zde se nezapomeňte podívat na vyřezávané překlady, které vedou ke dveřím, abyste viděli některé z nejlépe zachovaných řezbářských prací ze starověkého mayského světa.

Cestovní služby MayaSites
Exkurze do Yaxchilu a aacutenu
:

Pro výlety, které zahrnují návštěvu Yaxchilan
naše stránka Exkurze Palenque
!


Vykopávky Yaxchilánu vedly k lepšímu porozumění mayské civilizaci

Spolupracovali jsme s Instituto Nacional de Antropología y Historia INAH a Komisí pro chráněná území CONAMP na vývoji plánu obnovy lokality v rámci komplexního plánu řízení pro Yaxchilán. Projekt byl zahájen v roce 2001 a část plánu na ochranu přírody byla dokončena a právně prosazena v roce 2011. V první fázi byly jako významné problémy identifikovány tlaky na rozvoj, cestovní ruch a životní prostředí. Fáze II začala v roce 2003 a zahrnovala čištění komplexu, stabilizaci a zpevnění struktury, odstranění vegetace, výměnu překrytí stěn a přepracování a výměnu ochranných krytů. Během příštích dvou let bylo provedeno několik hodnocení stavu lokality a bylo stanoveno, že nedaleké město Frontera Corozal by mělo být vyvinuto jako představující oblast cestovního ruchu. Guatemalský institut antropologie a historie se připojil k projektovému týmu, aby pomohl podpořit kulturní a ekoturistiku v povodí Usumacinta. V roce 2011 jsme s INAH spolupracovali na vývoji prototypů designu ochranných krytů pro umělecké prvky Yaxchilánu.

Vykopávky a hodnocení Yaxchilánu vedly k lepšímu porozumění mayské civilizaci. Komplexní plán řízení pro tuto lokalitu slouží jako užitečný příklad pro rozvoj a podporu ekoturistiky. Projekt zahrnuje školení pro místní úřady, komunální vládu a další místní lidi k zajištění řádného řízení. Tato regionální spolupráce výrazně zvyšuje potenciál webu pro přežití a ochranu.


Для показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних комп

Мы привлекаем к этому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располагать собранной ими Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы Etsy или изменений в алгоритмах персонализации Etsy, но может привести к тому, что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. Подробнее в нашей Политике в отношении файлов Cookie и схожих технологий.


Mayské glyfy, základní úvod

Codex Dresden, také známý jako Codex Dresdensis, P 1–3, originál z cca. 1500, faksimile z let 1825–31, nížinná oblast Maya, jihovýchodní Mexiko a Guatemala, obsahující 74 listů (© Trustees of the British Museum)

Struktura 23, překlad 25, Yaxchilán (Maya) (© Správci Britského muzea)

Napříč Tichým oceánem byla mayská civilizace na vrcholu mezi 300 a 900. Nápisy byly nalezeny na monumentálních sochách, veřejných budovách, nástěnných malbách, hrnčířské hlíně, skořápce, obsidiánu, kostech, dřevě, nefritu a knihách skládaných pod knihami. Byli identifikováni jako systém psaní pouze učenci během devatenáctého století.

Většina dochovaných příkladů mayského psaní pochází z klasického období (250–900), i když se datují do pozdní předklasiky (př. N. L. – 250 n. L.). Nápisy zaznamenávají kalendářní a astronomické informace a historické události, jako jsou spojenectví, války, rodové linie a manželství.

Mayské glyfy byly zapsány do bloků umístěných ve vodorovných a svislých řadách. V každém bloku byl nastaven jeden nebo více glyfů. Obvykle se čte zleva doprava a shora dolů. Text se někdy objevuje v jednotlivých sloupcích, ale může se objevit ve tvaru písmene L nebo v jiných úpravách, například na vyřezávaných překladech z města Yaxchilán.

Mayské hieroglyfy byly poprvé identifikovány jako systém psaní v devatenáctém století, kdy byl dešifrován numerický systém čárek a teček. V padesátých letech bylo objeveno, že skript kombinuje znaky představující celá slova se znaky představujícími slabiky. Některé glyfy byly uznány jako pojmenování konkrétních lidí a měst (známých jako Glyfy jmen a Glyfy znaku). Ve druhé polovině dvacátého století došlo k velkému průlomu v dešifrování a nyní lze přečíst přibližně 85% glyfů.

Překlad Yaxchilan 35, Maya, pozdní klasicismus, 600-800, z Yaxchilánu, Mexiko, (© Správci Britského muzea)

Glyfy z mayského chrámu

Tento vápencový překlad našel A. P. Maudslay v roce 1882 mezi sutinami, kam spadl ze struktury 12 v Yaxchilánu. V této budově bylo umístěno osm překladů. Commissioned around 500, they record nine generations of rulers at Yaxchilán and the accession of Mah K’ina Skull II, the tenth king of Yaxchilán. Mah K’ina Skull II commissioned this lintel, Lintel 35, which records a series of captures that he made in the surrounding region, concluding with a triumph over the great northern city of Calakmul, dated to 537. More than two centuries later (around 760), Bird Jaguar IV, the main character in Lintels 15, 16, and 17, reset the lintels recording his ancestry in Structure 12. The last three hieroglyphs tell us that the captives were seen as the ‘food’ of Yaxchilán’s patron deities.

Writing on ceramic vessels

Polychrome ceramic vessels were a symbol of status and power for the Maya. They were used by the élite and are found as offerings in rich burials. A large number of beautiful polychrome vases, bowls and dishes from the Late Classic period have been recovered from the Maya area, at sites such as Tikal, Holmul, and Seibal in the lowlands, and Nebaj in the highlands.

The Fenton Vase, 600-800 C.E., Maya, Late Classic period, polychrome ceramic, 17.2 cm diameter, Nebaj, Guatemala © Trustees of the British Museum

The vessels provide an important source of information about Maya society in the Classic period, with text and image illustrating historical and mythological events. The scenes depict scribes, merchants, rulers and other members of society.

The Fenton Vase, 600-800 C.E., Maya, Late Classic period, polychrome ceramic, 17.2 cm diameter, Nebaj, Guatemala © Trustees of the British Museum

This beautiful example was found at Nebaj, a Maya site in the highlands of Guatemala. The most common themes on Nebaj style polychrome vessels are tribute and warfare. The scene here represents the delivery of tribute to a seated lord. Above the basket presented to him are a series of six hieroglyphs which indicate his name and titles, while the other glyph panels correspond to those of the four figures in the scene. Their jewelry, clothing and spangled turbans adorned with flowers suggest that they are members of the elite.

© Trustees of the British Museum

Dodatečné zdroje

Coe, Breaking the Maya code(London, Thames & Hudson, 1992)

Coe and J. Kerr, The art of the Maya scribe(London, Thames & Hudson, 1997)

Schele and M.E. Miller, The blood of kings(London, Thames & Hudson, 1986)

Tate, Yaxchilan: the design of a May(University of Texas Press, 1992)

McEwan, Ancient Mexico in the British(London, The British Museum Press, 1994)

Martin and N. Grube, Chronicle of the Maya kings an(Thames and Hudson, 2000)


Podívejte se na video: Yaxchilán, la ciudad de la Selva Joven. PIEDRAS QUE HABLAN (Srpen 2022).